Актуально
Кіровоградська єпархія УПЦ у Фейсбук
СВІТЛО ПРАВОСЛАВ’Я
Випуск 21 від 27 березня 2020 року
Тема передачі: коронавірус та церковне життя під час карантину
У випусках докладно розглядаються теми і питання, що відносяться до розділу християнського богослов’я, в якому вивчаються і доводяться основні істини християнської віри. В класичній богословській системі цей розділ називається основне богослов’я або апологетика.
"СВЯЩЕННА МОВА МОЛИТВИ"
Тема: "Тексти Божественної літургії"
Цикл бесід під назвою «Священна мова молитви» ознайомить глядачів з появою та розвитком церковнослов’янської мови, а також допоможе краще зрозуміти Священне Писання та православне богослужіння. Програма стане корисною для всіх, хто бажає розкрити для себе усю глибину та красу церковнослов’янської мови як живої мови Божественної літургії і молитви усіх слов’ян, що сповідують Православ’я.
(Плейліст 49 уроків церковно-словꞌянської мови)
Фільм приурочений ювілею єпархії
"Кіровоградська єпархія УПЦ. 70 років"
Щонеділі, після пізньої Божественної літургії при Спасо-Преображенському Кафедральному соборі проводяться катехізаторські курси для дорослих. Заняття відбуваються з наступних дисциплін: вивчення Священного Писання Нового Завіту, історія релігій, аскетика, догматичне богослов’я.
Додатково
Публікації
 |
Чудесна історія одного воїна ЗСУ - прихожанина Кіровоградської єпархії УПЦ |
 |
Ієрей Андрій Савельєв |
 |
Прот. Євгеній НазаренкоІсторичні дані про день заснування фортеці в честь святої праведної Єлисавети |
 |
Ієрей Андрій Савельєв |
 |
Протд. Іоанн Ганчин
|
 |
Протд. Роман Мельник |
 |
Прот. Андрій Бобрик
|
 |
Диякон Василій Лапко
|
 |
Священик Віталій Ігнат’єв |
 |
Протд. Роман Мельник Психонасилие - главная проблема деятельности деструктивных тоталитарных сект |
 |
Ієромонах Зосима (Город) |
 |
Ієромонах Зосима (Город) |
|
|
|
|
|
|
|
|
РОЗПОРЯДЖЕННЯ Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа про молитви за воїнів, які виконують свій військовий обов'язок на Сході України та про духовну опіку їх родин |
| ІНШІ ПУБЛІКАЦІЇ | |
Інформація
Бажаючі надати благодійну допомогу для будівництва Єпархіального Управління та недільної школи можуть перерахувати кошти на наступний рахунок:
УПРАВЛІННЯ КІРОВОГРАДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ АТ «Альфабанк»
UA 933003460000026004022023801
МФО 300346 ЄДРПОУ 23091904
ФОТОГРАФИИ СТРОИТЕЛЬСТВА
Новини
| 05.11.2012 | В Кировоградском областном краеведческом музее состоялся вечер памяти митрополита Нестора (Анисимова) |
|
5 ноября, по благословению Его Высокопреосвященства, архиепископа Кировоградского и Новомиргородского Иоасафа, в Кировоградском областном краеведческом музее состоялся вечер памяти одного из самых выдающихся церковных иерархов, когда либо находившихся на Кировоградской кафедре, неутомимого миссионера, пламенного проповедника и истинного патриота своего Отечества – митрополита Нестора (Анисимова).
Поводом для организации и проведения данной встречи послужил 50-тилетний юбилей со дня блаженной кончины митрополита Нестора, последней кафедрой которого и была Кировоградская и Николаевская епархия, на территории которой в данное время действует уже четыре епархии Украинской Православной Церкви: Кировоградская, Николаевская, Александрийская и Вознесенская.
Со своими докладами и воспоминаниями выступили как местные ученые-краеведы, так и те люди, в судьбе которых митрополит Нестор сыграл значительную роль. Среди выступающих были:
- Божко Ольга Николаевна, член Национального Союза краеведов Украины в Кировоградской области, с помощью увлекательной презентации предоставила детальный обзор всех важнейших событий из жизни митрополита Нестора, и тем самым наглядно продемонстрировала незаурядный масштаб этой выдающейся личности.
- Караулов Александр Кириллович, крестник владыки Нестора и сын личного секретаря митрополита. Александр Кириллович, используя редкие фотоматериалы, рассказал всем присутствующим о малоизвестных эпизодах из жизни митрополита Нестора, раскрыл некоторые немаловажные подробности, связанные с арестом и периодом лагерного заключения владыки, а также о его духовной дружбе со свт. Афанасием, еп. Ковровским, который 29 из 33-х лет своего архиерейства провел в мордовских лагерях.
- Протоиерей Константин Шпудейко, клирик Свято-Николаевского храма г. Кировоград (пос. Новый), внук протоиерея Василия Шпудейко, близко знавшего владыку Нестора, также рассказал много интересных фактов из жизни митрополита Нестора, раскрывающих его искреннюю любовь и отеческую заботу, которую тот проявлял в отношении духовенства вверенной его попечению епархии.
- Протоиерей Евгений Назаренко, клирик Кафедрального собора г. Кировоград в честь Рождества Пресвятой Богородицы, рассказал о тех невидимых духовных нитях, которые таинственным образом связывают личность митрополита Нестора и его служение на Кировоградской кафедре, с современными духовными процессами в нашем регионе.
- Александр Мануилов, краевед и автор книги «Кафедральный Собор Рождества Божьей Матери. 200 лет», рассказал несколько интересных эпизодов, раскрывающих суть взаимоотношений митрополита Нестора с богоборческой властью в период хрущевских гонений.
В своем приветственном слове Его Высокопреосвященство, архиепископ Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф подробно рассказал о тех исключительных качествах и незаурядных талантах, которые были свойственны митрополиту Нестору. В частности, владыка Иоасаф отметил следующее:
«Я искренне считаю, что для меня как для правящего архиерея Кировоградской епархии является особой честью возглавлять ту кафедру, на которой в недалеком прошлом трудился на благо Церкви владыка Нестор.
Историческое значение деятельности митрополита Нестора трудно переоценить, а вклад, который он сделал в миссионерскую работу Русской Церкви в начале ХХ века, вообще уникален и без преувеличения может быть назван подвигом. Для лучшего уяснения степени величия этого подвига нам необходимо представить себе тот исторический контекст, в котором владыке Нестору суждено было промыслом Божиим осуществлять своё миссионерское служение. Это были годы, когда над Россией и Русской Церковью уже начали сгущаться тучи, а вскоре и само существование Православия на нашей Родине стало находиться под угрозой.
Сам владыка Нестор в предисловии к своим воспоминаниям об этом периоде жизни писал: «Я исколесил, можно сказать, почти всю матушку Русь. Я побывал на трех материках: в Европе, Азии и Африке. Десятки государств, сотни городов, тысячи населенных пунктов и миллионы людей различных рас и национальностей прошли перед моим взором. И куда бы судьба ни забрасывала меня, я всегда и везде помнил не только о своем пастырском сане, но и о высоком назначении русского человека, всеми своими поступками и помыслами стремящегося оправдать присущее нашей великой нации чувство сердечного, участливого отношения к людям».
Кроме всего прочего, из этих слов владыки Нестора мы видим, что важнейшим элементом его мировоззрения была его твердая и последовательная патриотическая позиция. Именно острое чувство ответственности за судьбу своего Отечества давало владыке Нестору силы в разные периоды своей жизни многократно и публично выступать против большевистской диктатуры в стране.
Митрополит Нестор был чрезвычайно смелым и в христианском смысле слова свободным человеком. Со страниц Священного Писания мы слышим пламенный призыв апостола Павла, адресованный христианам всех времен: «стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал. 5:1). И насколько мы можем судить из жизнеописания владыки, это стояние в Христовой свободе и дело служения Христовой истине всегда было для него гораздо важнее, чем личное благополучие, спокойствие и безопасность. Примером такой жертвенности и самоотдачи может служить тот факт, что в период революции и открытых гонений на Церковь, когда уже пролилась кровь первых российских новомучеников, епископ Нестор выпускает брошюру под названием «Расстрел Московского Кремля», вызвавшую бурю негодования у большевистской власти, и ставшую причиной его первого ареста.
Не так давно о. Александр Шмеман писал в своих дневниках о том, что многие современные богословы являются в религии тем же, чем литературоведы – в искусстве, то есть их богословствование не находит реального применения и реализации в их жизни. А один наш западный современник сравнивает таких миссионеров-теоретиков с путешественником, который стоит у указателя, вместо того, чтобы идти по указанному пути. И в этой связи мы должны сделать особый акцент на том, что красноречие и проповеднический дар владыки – а тогда ещё иеромонаха – Нестора абсолютно соответствовал его образу жизни. И это очень важно. Он искренне и глубоко верил в то, что проповедовал, и его жизнь была живой иллюстрацией к его пламенным проповедям. Видя это, слушавшие его жители Камчатки и других регионов, в которых он проповедовал, обращались в Православие целыми посёлками.
Особое изумление и уважение лично у меня вызывают также способности владыки Нестора, которые он продемонстрировал в деле освоении новых, и весьма экзотических и непростых языков. И эти свои выдающиеся достижения он также смог применить в деле миссионерства. Как мы знаем, Божественная литургия свт. Иоанна Златоуста была переведена владыкой Нестором на корякский язык, а молитва Господня «Отче наш», десять заповедей Моисея и евангельские заповеди блаженств – на тунгусский язык. Эти примеры показывают нам, что владыка был не просто отвлеченным теоретиком и интеллектуалом-мечтателем, но он умел применить свои недюжинные знания в реальной жизни, на благо церковной миссии.
Также из многих эпизодов жизни владыки Нестора мы можем видеть, что ему в полной мере были свойственны столь необходимые для истинного христианина добродетели как сочувствие, милосердие и сострадание к ближним. Известно, например, что с 1910 по 1917 гг. на средства Камчатского православного братства, основанного им, были построены десятки учреждений для неимущих и страждущих: школы, приюты, больницы, амбулатории и лепрозорий. Во время боевых действий 1914–1915 гг., когда будущий владыка находился на фронте Первой мировой войны в качестве священника лейб-гвардии Драгунского полка, он своими силами организовал санитарный отряд под названием «Первая помощь под огнем врага». А когда в 1923 г. епископ Нестор вернулся в Харбин, на пожертвования русской диаспоры им были построены Дом милосердия и трудолюбия, церкви, приюты для китайских и русских сирот, стариков, калек, дом для душевнобольных, лечебница для наркоманов, бесплатные столовые для бедных, амбулатория и зубоврачебный кабинет. Владыка организовал курсы кройки и шитья, рукоделия, школы живописи и иконописи, столярную, ткацкую и сапожную мастерские, а также языковые курсы. Тем самым множество не имевших профессии русских эмигрантов были спасены от нищеты и голодной смерти.
Я искренне надеюсь, верю и молюсь о том, чтобы все мы имели возможность не просто молиться об упокоении души этого славного сына своего отечества и Матери-Церкви, но чтобы уже в ближайшем будущем мы смогли испрашивать у святителя Нестора его молитвенного предстательства за всех нас перед Престолом Всевышнего».
Ветхозаветный пророк Иеремия некогда сказал следующие слова: «Проклят, кто дело Господне делает небрежно» (Иер. 48:10). Прекрасно зная эти слова и понимая всю их серьезность, митрополит Нестор во все периоды своей жизни осуществлял свое церковное служение с максимальным усердием, жертвенностью и самоотдачей. За что бы ни брался владыка Нестор, и какое бы начинание он не предпринимал (будь то благотворительная деятельность, защита Родины или миссионерство), он всегда осуществлял свое служение с чрезвычайной серьёзностью, добросовестностью и полностью отдавал себя этому начинанию. И дай Бог, чтобы все эти незаменимые качества владыки Нестора послужили примером для современных священнослужителей, продолжателей его славного дела на Елисаветградской земле.
В конце вечера Его Высокопреосвященство, владыка Иоасаф вручил организаторм встречи, в частности, директору Кировоградского областного краеведческого музея, Агапеевой Наталье Юрьевне, памятные подарки, после чего хор священнослужителей Кафедрального собора г. Кировограда спел митрополиту Нестору "Вечную память".
|
|
| |
© 2013 Усі права застережено