Актуально


Кіровоградська єпархія УПЦ у Фейсбук


Цикл практикумів, присвячених православній молитовній традиції: "Господи, навчи нас молитися!" (АНОНС)


 
 
СВІТЛО ПРАВОСЛАВ’Я 

 

 

Випуск 21 від 27 березня 2020 року
Тема передачі: коронавірус та церковне життя під час карантину

 

У випусках докладно розглядаються теми і питання, що відносяться до розділу християнського богослов’я, в якому вивчаються і доводяться основні істини християнської віри. В класичній богословській системі цей розділ називається основне богослов’я або апологетика. 


"СВЯЩЕННА МОВА МОЛИТВИ"

 

 

Випуск 3-й від 27.10.19.

 

Тема: "Тексти Божественної літургії"

 

Цикл бесід під назвою «Священна мова молитви» ознайомить глядачів з появою та розвитком церковнослов’янської мови, а також допоможе краще зрозуміти Священне Писання та православне богослужіння. Програма стане корисною для всіх, хто бажає розкрити для себе усю глибину та красу церковнослов’янської мови як живої мови Божественної літургії і молитви усіх слов’ян, що сповідують Православ’я. 

АРХІВ ПРОГРАМИ 

(Плейліст 49 уроків церковно-словꞌянської мови)


 

Телепередача

 

"Глас православний"   

 

 АРХІВ ПРОГРАМ 


Фільм приурочений ювілею єпархії

 

"Кіровоградська єпархія УПЦ. 70 років"

 


 

 

 

 

 

Щонеділі, після пізньої Божественної літургії при Спасо-Преображенському Кафедральному соборі проводяться катехізаторські курси для дорослих. Заняття відбуваються з наступних дисциплін: вивчення Священного Писання Нового Завіту, історія релігій, аскетика, догматичне богослов’я.

 


 

 



Додатково








Вопрос священнику


Публікації

 

   

Чудесна історія одного воїна ЗСУ - прихожанина Кіровоградської єпархії УПЦ

 

Ієрей Андрій Савельєв
Розкол в розколі - це одинокий випадок чи всім відома неминучість?

Прот. Євгеній Назаренко

Історичні дані про день заснування фортеці в честь святої праведної Єлисавети

Протд. Іоанн Ганчин

Протд. Роман Мельник

Естественный нравственный закон в святоотеческих творениях

Прот. Андрій Бобрик
 
Анафема – прокляття чи власне зречення Христа?
   

Диякон Василій Лапко
Давньоруська література XI-XIII століть як джерело вітчизняної церковної історії

Священик Віталій Ігнат’єв

Філософський аналіз категорій "особистість" і "духовність"

Протд. Роман Мельник

Психонасилие - главная проблема деятельности деструктивных тоталитарных сект

Ієромонах Зосима (Город)

Важливість посту для християнина

Ієромонах Зосима (Город)

Сім слів Спасителя на Хресті

   
 

 

 

 

РОЗПОРЯДЖЕННЯ Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа про молитви за воїнів, які виконують свій військовий обов'язок на Сході України та про духовну опіку їх родин
   
   
  ІНШІ ПУБЛІКАЦІЇ
   
   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  


Інформація


Бажаючі надати благодійну допомогу для будівництва Єпархіального Управління та недільної школи можуть перерахувати кошти на наступний рахунок:
УПРАВЛІННЯ КІРОВОГРАДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ АТ «Альфабанк»
UA 933003460000026004022023801
МФО 300346 ЄДРПОУ 23091904


ФОТОГРАФИИ СТРОИТЕЛЬСТВА



Наши баннера:
Кировоградская Епархия

Кировоградская Епархия


Locations of visitors to this page








Новини



28.10.2012  Архиерейская Божественная литургия в Свято-Преображенском соборе г. Кировограда

В воскресенье, 28 октября, в день памяти свт. Афанасия, еп. Ковровского, правящий архиерей Кировоградской епархии, архиепископ Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф возглавил Божественную литургию в Свято-Преображенском соборе г. Кировограда. Его Высокопреосвященству сослужили:
- настоятель Спасо-Преображенского собора г. Кировограда протоиерей Петр Сидора;
- пресс-секретарь Кировоградской епархии протоиерей Роман Кондратюк;
- клирики Кафедрального и Спасо-Преображенского соборов.
После евангельского чтения Недели 21-й по Пятидесятнице, а именно, притчи Господа Иисуса Христа о сеятеле (см. Лк. 8:5), Владыка Иоасаф произнес проповедь о том, насколько важно для христианина осмысленно читать Слово Божие и не просто изумляться красоте и возвышенности библейских истин, но со всей искренностью и решимостью воплощать евангельские принципы в своей повседневной жизни.
В частности Владыка сказал: «Сегодня Господь предлагает нам притчу о нашем человеческом сердце, и о том, каким оно бывает. Ибо только от человеческого сердца, от его духовного состояния зависит, какой плод приносит то слово, которое посеял туда Господь две тысячи лет назад, когда жил на земле, и сеет сегодня, через пастырей Церкви.
В притче сказано: «Вышел сеятель сеять семя свое» (Лк. 8:5–15). Под этим сеятелем все святые отцы понимали Самого Господа, а под семенем – само Его Божественное Слово. Почва, на которую падает это семя Слова Божьего – сердце человека.
И вот Господь говорит, что одно семя упало при дороге, и было затоптано проходящими людьми, и поклевано пролетающими птицами. Другое семя пало на каменистую землю, где немного было плодородной почвы, и когда солнце пригрело, влага ушла, и оно погибло, так как не имело корня. Третье семя упало в терния, которые не дали ему возможности прорости, и дать плод, попросту заглушив его. И только четвертое семя упало на добрую почву и принесло плод сторицей.
Эти три первые эпизода, братья и сестры, описывают три состояния нашего сердца, потому что люди часто слушают Слово Божье крайне несерьезно, невнимательно и поверхностно. Человек часто думает: «Как хорошо сказано! Как приятно это слушать! Как прекрасно евангельское учение! Как хорошо, что святые отцы оставили нам своё духовное наследие!». Но когда человек окунается в свою повседневную, многопопечительную жизнь, то он часто сразу забывает об этом и никакого духовного плода это слово, эти творения в его сердце не приносят, и не возвышают его душу.
Мы очень много суетимся, вечно куда-то спешим, постоянно стяжаем какие-то материальные блага, забывая о том, что Господь сказал: «Едино же есть на потребу» (Лк. 10:48), ибо «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф. 16:26). Таков закон жизни. Душа человека рано или поздно переходит в иной мир. Но и в этом земном мире мы призваны жить. И Господь призывает нас, чтобы эту земную, временную жизнь мы прожили так, чтобы, как сказал один классик, не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы; чтобы главным нашим богатством была наша святая жизнь; чтобы те дела, которые мы сотворили, и те сокровища духовные, которыми мы в Бога богатеем, дали нам возможность наследовать эту вечную и блаженную жизнь.
Слово Божие для всех одинаково сеется. Но только то искреннее и восприимчивое сердце, которое человек возделывает своим усердным трудом, может принести поистине добрый плод. В одном из мест Евангелия Господь говорит: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12). Поэтому для того, чтобы раскрыть это Царство Божье в своей душе, нужно немало потрудиться над своей совестью, над своим духовно-нравственным совершенствованием. Если человек хочет достигнуть высот в научной сфере, то он должен непрестанно учиться. Если человек хочет преуспеть в каком-либо ремесле, то он должен без устали оттачивать свое мастерство в этой сфере. То же самое можно сказать и о духовном совершенстве, которое достигается исключительно благодаря планомерной, методичной и кропотливой работе над своей душой».
После Божественной литургии был отслужен краткий молебен свт. Афанасию, еп. Ковровскому. В своем заключитльном слове Его Высокопреосвященство, архиепископ Иоасаф напомнил всем присутствующим обо всех трагических подробностях того многотрудного жизненного пути и о том подлинном крестоношении, которое претерпел в годы богоборчества и атеистической диктатуры святитель Афанасий. Также Владыка напомнил верующим об их патриотическом долге и о необходимости активно выразить свою гражданскую позицию на проводящихся в этот день выборах, руководствуясь не агитационными плакатами и иными предвыборными технологиями, но исключительно своим богодарованным разумом, христианской совестью и религиозной интуицией.