30 июля, в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, день памяти святых отцев шести Вселенских Соборов, Высокопреосвященнейший Иоасаф, архиепископ Кировоградский и Новомиргородский с архипастырским визитом посетил с. Коробчино Новомиргородского района. В древнем Свято-Успенском храме Владыка Иоасаф совершил Божественную литургию. Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Кировоградской епархии прот. Роман Кондратюк, духовенство Новомиргородского благочиния и Кафедрального собора Рождества Божией Матери.
По окончании литургии архиепископ Иоасаф обратился к верующим с архипастырским словом, в котором первоочередно отметил, как по особому таинственно и трепетно для него молиться и совершать Литургию в таком древнем намоленном храме, который является символом духовного единения поколений. Истолковывая Евангельское чтение, в котором описано чудо насыщения народа пятью хлебами, Владыка отметил: «Господь Иисус Христос есть Творец всего, Жизнодавец и Питатель наш, Врач душевный и телесный. Он посылает в изобилии плоды земные в пищу и наслаждение наше. Он посылает с небес дожди ранние и поздние. Им мы живем, движемся и существуем (Деян. 17, 28). А потому, пользуясь различными дарами Божиими, необходимо всякий день благодарить Бога за Его щедрость и быть щедрыми к людям. По мере наших плодов любви и добрых дел и земля наполняется плодами. Господь ничего не требует от нас за все Свои дарования. Вседовольному и Всеблаженному что от нас нужно? Ничего, кроме любви и исполнения Его благой воли.
Какое трогательное сострадание проявляет Господь к народу, пришедшему во множестве слушать животворящее слово Его и исцелиться от недугов своих!
Увидев множество народа, говорит Евангелист, Господь сжалился над ними и исцелил больных их. Этим Он учит нас любви и состраданию к людям. Он подает нам пример всякой добродетели. «Я показал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я» (Ин. 13, 15). Конечно, в пределах возможного. Вы не можете исцелять? Но можете сочувствовать больному, навестить его, утешить, помочь. Вы можете накормить голодного, напоить жаждущего. Мы должны уделять нуждающемуся и из малого, по силе возможности, ибо и малое Господь силен умножить, так что дающий неимущему не обеднеет. Апостолы имели только пять хлебов и две рыбы, а эта малость сделалась великим множеством.
В чуде Христовом заслуживает внимание и то, как Христос приступил к насыщению народа. «Воззрев на небо, благословил», – говорит Евангелист. Обращение к Отцу Небесному, прославление Его, одним словом – молитва, вот что предшествовало этой благодатной трапезе. И у нас есть благочестивый обычай перед вкушением пищи обращаться с молитвою к Богу. Не дорого ли для нас, что этот обычай освящен примером Самого Господа? Мы должны подражать Христу, хранить этот обычай. Садясь за стол, мы непременно должны вспомнить Того, Кто питает нас, а насытившись, – возблагодарить Его. Кто Бога любит, тот не может забыть о Нем при пользовании Его дарами, когда бы это ни было и где бы это ни было.
Нынешнее Евангелие учит нас и тому, что истинный хлеб наш, хлеб жизни вечной есть Господь Иисус Христос, и что мы должны заботиться не только о тленном, но и о нетленном, о пище, дающей жизнь вечную, о причащении Пречистого Тела и Крови Христовой, о слушании и чтении слова Божия, которое есть духовная пища, о молитве, насыщающей душу благодатию.
Когда народ после чудесного насыщения стал ходить за Иисусом Христом, Он сказал: «Истинно говорю вам: вы ищите Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий... Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес... Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» (Ин.6,26-35).
Господь, питающий нас хлебом насущным, насытит нас и пищей нетления. Но мы должны на всякое время и на всяком месте иметь чувство страха Божия, и чтобы все, что ни делаем, было, по слову Апостола, во славу Божию».
В завершение Владыка Иоасаф преподал всем архипастырское благословение через вручение каждому иконки свт. Иоасафа Белгородского.