Актуально


 

Кіровоградська єпархія УПЦ у Фейсбук


Авторський ЛАДАН

за старовинними рецептами


СВІТЛО ПРАВОСЛАВ’Я 

 

 

Випуск 21 від 27 березня 2020 року
Тема передачі: коронавірус та церковне життя під час карантину

 

У випусках докладно розглядаються теми і питання, що відносяться до розділу християнського богослов’я, в якому вивчаються і доводяться основні істини християнської віри. В класичній богословській системі цей розділ називається основне богослов’я або апологетика. 


"СВЯЩЕННА МОВА МОЛИТВИ"

 

 

Випуск 3-й від 27.10.19.

 

Тема: "Тексти Божественної літургії"

 

Цикл бесід під назвою «Священна мова молитви» ознайомить глядачів з появою та розвитком церковнослов’янської мови, а також допоможе краще зрозуміти Священне Писання та православне богослужіння. Програма стане корисною для всіх, хто бажає розкрити для себе усю глибину та красу церковнослов’янської мови як живої мови Божественної літургії і молитви усіх слов’ян, що сповідують Православ’я. 

АРХІВ ПРОГРАМИ 

(Плейліст 49 уроків церковно-словꞌянської мови)


 

Телепередача

 

"Глас православний"   

 

 АРХІВ ПРОГРАМ 


Фільм приурочений ювілею єпархії

 

"Кіровоградська єпархія УПЦ. 70 років"

 


 

 

 

 

 

Щонеділі, після пізньої Божественної літургії при Спасо-Преображенському Кафедральному соборі проводяться катехізаторські курси для дорослих. Заняття відбуваються з наступних дисциплін: вивчення Священного Писання Нового Завіту, історія релігій, аскетика, догматичне богослов’я.

 


 

 



Додатково








Вопрос священнику


Публікації

 

   

Чудесна історія одного воїна ЗСУ - прихожанина Кіровоградської єпархії УПЦ

 

Ієрей Андрій Савельєв
Розкол в розколі - це одинокий випадок чи всім відома неминучість?

Прот. Євгеній Назаренко

Історичні дані про день заснування фортеці в честь святої праведної Єлисавети

Протд. Іоанн Ганчин

Протд. Роман Мельник

Естественный нравственный закон в святоотеческих творениях

Прот. Андрій Бобрик
 
Анафема – прокляття чи власне зречення Христа?
   

Диякон Василій Лапко
Давньоруська література XI-XIII століть як джерело вітчизняної церковної історії

Священик Віталій Ігнат’єв

Філософський аналіз категорій "особистість" і "духовність"

Протд. Роман Мельник

Психонасилие - главная проблема деятельности деструктивных тоталитарных сект

Ієромонах Зосима (Город)

Важливість посту для християнина

Ієромонах Зосима (Город)

Сім слів Спасителя на Хресті

   
 

 

 

 

РОЗПОРЯДЖЕННЯ Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа про молитви за воїнів, які виконують свій військовий обов'язок на Сході України та про духовну опіку їх родин
   
   
  ІНШІ ПУБЛІКАЦІЇ
   
   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  


Інформація


Бажаючі надати благодійну допомогу для будівництва Єпархіального Управління та недільної школи можуть перерахувати кошти на наступний рахунок:
УПРАВЛІННЯ КІРОВОГРАДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ АТ «Альфабанк»
UA 933003460000026004022023801
МФО 300346 ЄДРПОУ 23091904


ФОТОГРАФИИ СТРОИТЕЛЬСТВА



Наши баннера:
Кировоградская Епархия

Кировоградская Епархия


Locations of visitors to this page








Новини



10.07.2016  Архиепископ Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф совершил Божественную литургию в Кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы

10 июля 2016 г., в неделю 3-ю по Пятидесятнице, архиепископ Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф совершил Божественную литургию в Кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы г. Кировограда. Его Высокопреосвященству сослужило духовенство Кафедрального собора.
По церковному установлению именно в 3-ю неделю по Пятидесятнице Церковь совершает память священномученика архидиакона Никифора, экзарха Константинопольского патриарха в Украине (ХVI век), неутомимого борца за веру Христову, защитника Православия, рачителя о церковном благоустроении.
Священномученик Никифор сподобился мученического венца, сохраняя православное исповедание Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа “от лютых врагов нашествия”. Он был первым из духовных наставников, кто возвысил свой голос в защиту теснимой веры народа православной Беларуси, Украины и Литвы во время униатского собора в Бресте в 1596 г.
Поступки Никифора нельзя объяснить иначе, как тем, что интересы Церкви для него были выше своих. Как известно Никифор был обвинен в шпионаже в пользу Турции. И хотя суд закончился полным провалом обвинителей, однако Никифор не был выпущен на свободу. Без всякого приговора он был отправлен в Мальборгский замок, из которого не вышел и умер в 1599 г. в заключении от голода. Так, в полном забвении и безвестии, в неведомом людям молитвенном предстоянии закончилась подвижническая жизнь удивительного воина Христова, который ценой своей жизни вместе с другими исповедниками отстоял Православие в Западной Руси. Смерть Никифора держалась в тайне: врагам Православия его имя было опасным даже после его кончины. Но память о мученике благоговейно хранилась свидетелями его борьбы за веру в нашем Отечестве.
По словам протоиерея Александра Салтыкова, свщмч. экзарх Никифор своей борьбой с унией напоминает другого, более раннего исповедника веры - св. Марка Эфесского.
В подвиге экзарха Никифора есть еще одна сторона: в нем полностью отсутствует какое-либо национальное пристрастие. Никифор - грек, однако ему одинаково были дороги и греки, и молдаване, и русичи. Он сражался за Церковь в полном сознании ее сверхнациональной природы, в которой нет ни эллина, ни иудея, ни скифа, ни варвара.
Прошло более 400 лет со дня мученической кончины экзарха Никифора, но свет, исходящий от подвижника и ныне призывает нас к совершению усилий над собой и судит нас, обличая наше духовное состояние.
 
После Божественной Литургии Его Высокопреосвященство, архиепископ Иоасаф обратился к верующим с архипастырским словом, в котором рассказал о событиях, связанных с проведением Всеукраинского Крестного хода - хода мира, любви и молитвы за Украину.
Также Владыка Иоасаф обратил особое внимание на то, что с началом проведения Крестного хода враги Святой Церкви с особой агрессивностью ополчились, стараясь очернить цель крестного хода, приписать ему политические цели. В СМИ появляются публикации с откровенными призывами к физической расправе над участниками Крестного хода. Так например, основатель общественной организации "Український інститут майбутнього", редактор Интернет-издания "Хвиля" Юрий Романенко пишет следующее:
 
 
Подобные заявления являются ни чем иным как разжиганием религиозной вражды и ненависти, что неминуемо ведет к катастрофическим последствиям!
Правящий архиерей отметил, что «любое святое дело не бывает без искушений и нынешний Крестный ход не стал исключением.
Как в ХVI веке, во времена священномученика архидиакона Никифора, Святая Церковь претерпевала клевету и гонения, так и ныне, в веке ХХІ, во времена «цветущей демократии» враги Церкви Христовой не гнушаются использовать против Нее те же методы, что и 400 лет назад. К сожалению, времена повторяются. И всем нам известно, о чем это свидетельствует. Дьявол ищет и, к сожалению, находит орудия своего злого промысла, поэтому и наполняются ненавистью и злобой сердца некоторых... Но молитва является именно той силой, которую Церковь всегда противопоставляла дьявольской злобе. В посте и молитве православные украинцы объединяются ради того, чтобы вымолить у Бога потерянный мир.
Православные христиане выходят из всех уголков страны для того, чтобы встретиться в городе Киеве, который является древнейшей колыбелью Православия на Руси и, должен стать символом единения нашего страждущего народа.
А потому, призываю всех вас, дорогие братья и сестры, у кого есть возможность, принять участие во Всеукраинском Крестном ходе и вознести свои молитвы об утверждении мира и благоденствия на нашей земле, невзирая на то, что этому благому делу есть супротивники».