Анонсы


 Телепередача

"Глас православный"   

 

Выпуск от 10 сентября 2017 года

Тема передачі: прп. Іов Почаївський.
Гість програми: настоятель Свято-Успенського храму смт Смоліно прот. Олександр Хомич.
Рубрика «Відповіді священика» (17:37):
- Які існують конкретні ознаки того, що Святе Письмо є справжнє Слово Боже?
 
Передача выходит
на Кировоградском областном телеканале
раз в неделю – по воскресным дням в 20:15

 

 АРХИВ ПРОГРАММ 

 


Дитяча телевізійна програма

 

 

«НЕДіЛЬНА ШКоЛА»

 

Випуск від 4 червня 2017 року 

9 квітня 2017 р. вперше побачила світ дитяча телевізійна програма «НЕДіЛЬНА ШКоЛА». Передача виходить з благословення Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа та підготовлена зусиллями адміністрації та вихованців Свято-Успенського духовно-просвітницького центру при підтримці Кіровоградської єпархії УПЦ.
Програма розрахована на юного глядача віком 7-12 років і їх батьків та спрямована на популізацію у середовищі дітвори християнських цінностей, здорового способу життя та ознайомленню батьків з основами правильного формуванню творчого та фізіологічного розвитку діток.

З передачами можна ознайомитися на сайті Кіровоградської єпархії УПЦ та в ефірному просторі телеканалу TTV (програма виходить щонеділі о 20:30).

 


 

 

 


 

    

Щодо перейменування міста Кіровограда



Центр заснований керівником єпархіального відділу Благодійності і соціального служіння протоієреєм Андрієм Бобриком та психологом Аксеновою Тетяною Вікторівною для безкоштовної психологічної підтримки та помочі прихожан, які цього потребують.
Телефони для довідок: 095-44-57-406 - Тетяна Вікторівна (психолог);
097-675-09-72 - священик Андрій Бобрик.

 ПРАВОСЛАВНИЙ ТЕЛЕФОН ДОВІРИ
Кіровоградської єпархії


МТС (095)114-24-29
Київстар (097) 096-54-56
Life:) (063) 253-54-31
Телефон працює з 9:00 до 19:00

 


 

 

 



Икона дня








Вопрос священнику


Публикации

 

 


  Психонасилие - главная проблема деятельности деструктивных тоталитарных сект
Благодатний вогонь - свідчення Воскресіння Христового
Сім слів Спасителя на Хресті

Почитание Богородицы на Востоке и Западе

Біблійна герменевтика в Православній Церкві
Гуманізм як невід'ємна основа християнського світосприйняття
Панібратство та фамільярність по відношенню до Спасителя
Является ли грехом стремление женщины выглядеть красиво?

Висвітлення соціальної роботи Церкви в сучасних ЗМІ та соцмережах з точки зору християнських морально-етичних норм

Послання Високопреосвященнішого Іоасафа архієпископа Кіровоградського і Новомиргородського духовенству, чернецтву та всім вірним Кіровоградської єпархії Української Православної Церкви з приводу проведення Всеправославного Собору та зустрічі Патріарха Московського і всієї Русі Кирила з Папою Римським Франциском

История возникновения православного иконографического канона

Икона является неотъемлемым элементом многовековой православной традиции, и одним из главнейших характерных атрибутов, отличающих человека с православным мировоззрением от любого инославного христианина.

ДЕФИЦИТ ВЕРЫ КАК ГЛАВНАЯ ПРОБЛЕМА СТОЛЕТИЯ 

Видеоинтервью с Высокопреосвященнейшим Иоасафом, архиепископом Кировоградским и Новомиргородским в интернет-проекте «Платформа-ХХI» аналитического портала stepup.press

Учение апостола Павла о подлинной христианской свободе

Без христианского, библейски и святоотечески обоснованного духовно-нравственного критерия определения истинной свободы, нет и не может быть реальной возможности положительно решить вопрос о внешних социальных свободах, осмыслению которых всё больше придаётся значения нашими современниками в общественном пространстве.

 

 

Авторитет отців Церкви

Твори святих отців Церкви перших століть – це одна з найважливіших та найзначущих складових того величезного надбання, котре стяжала Церква Божа протягом двох тисячоліть свого існування.

Сумний приклад псевдоцерковного екуменічного експериментаторства

У дуже багатьох небайдужих представників громадськості Кіровограда та області виникає справедливе та закономірне питання: що ж це за «церква», котра так легковажно та зухвало зраджує свою віру, та так легко шукає єдності з католиками?

Значение догматических постановлений IV Вселенского собора (451 г.) для современников

Эпохальная догматическая формула, принятая на этом соборе, "навеки ограждает, описывает, выражает то, что составляет саму сущность христианства, саму радостную тайну Евангелия. …Халкидонский догмат дал человечеству новое измерение; его подлинная мера – Богочеловечество".

Основные причины Реформации в Европе в начале XVI в.

РОЗПОРЯДЖЕННЯ Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа про молитви за воїнів, які виконують свій військовий обов'язок на Сході України та про духовну опіку їх родин

Архієпископ Іоасаф: "Божу Церкву неможливо «організувати» – вона створена Самим Господом Іісусом Христом та існує на нашій українській землі з часів великого рівноапостольного князя Володимира"

ПОСЛАННЯ Високопреосвященішого Іоасафа, архієпископа Кіровоградського і Новомиргородського віруючим Кіровоградської єпархії в зв'язку з обранням Предстоятеля УПЦ



Архив новостей

Информация


Желающие оказать благотворительную помощь в строительстве здания Епархиального Управления и воскресной школы могут перечислить средства на следующий счет:
р/с 26002000052149 в ПАТ <Укрсоцбанк> МФО: 300023 ОКПО: 23091904


Через систему Webmoney:
в UAH U271360105194
в USD Z143311235579
в EUR E397085844317
в RUS R339121429457

ФОТОГРАФИИ СТРОИТЕЛЬСТВА



Наши баннера:
Кировоградская Епархия

Кировоградская Епархия


Locations of visitors to this page







Патриархия.RU





Свято-Успенский храм

Золотое Шитье

Офіційний сайт Київської Митрополії Української Православної Церкви

Успение Пресвятой Богородицы

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сердечно всех вас, дорогие братия и сестры, поздравляю с праздником Успения Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы.
День смерти обычного человека является днем скорби и печали: скорбит сам умирающий, предчувствуя кончину, скорбят, разлучаясь с ним и те, которые с ним жили и которые его любили, наблюдая кончину дорогого и любимого человека.
Но сегодня, вспоминая кончину Божией Матери, никто не скорбит, ибо не скорбела и сама Пречистая, ожидая своего исхода. Почему так? Потому что земная жизнь Божией Матери была светлой, святой. Блаженной была и Ее смерть.
Православная Церковь учит, что Божия Матерь, закончив путь земной жизни, вкусила смерть по такому же закону, как и все потомки Адама и Евы, так как последствия грехопадения являются общими для всех людей. Но умерши естественным образом, как все смертные, она в силу своего особого положения (а она – Честнейшая херувим и Славнейшая без сравнения серафим) не осталось во власти смерти, но прежде всеобщего воскресения и преображения в прославленном уже теле, была взята в обители неба. Вот поэтому Церковь и поет ныне, что «лествицей к небеси гроб бывает».
Божия Матерь явилась действительно сосудом избранным Божией благодати, но жизнь ее не лишена была и личных подвигов святости. Еще в 3-х летнем возрасте она оставила родительский дом и была приведена в храм по обету своих праведных родителей Иоакима и Анны. С этого уже времени пищей Ее души была непрестанная молитва и поучение в слове Божием, украшением же души – глубочайшее смирение и желание послужить другим, а также безропотное несение своего жизненного креста. Ведь нелегко даже представить то, что она как мать пережила, стоя у Голгофского Креста. По словам праведного Симеона Богоприимца, «ее сердце оружие пройде».
Но никто и никогда не слышал из Ее уст слов ропота или гнева. И уже после воскресения, когда она оставалась на попечении святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, Богородица часто уединялась для молитвы на гору Елеонскую, откуда вознесся Ее Сын и Бог, где и получила она весть от архангела Гавриила о времени своей кончины.
Жизнь Божией Матери и Ее кончина учат нас, чтобы и мы искали Бога всем своим сердцем и стремлением. Если проведем жизнь, согласную с Божественным законом, то кончина наша не будет печальною. Царство Божие начинает строиться в душе человека уже здесь, на земле, и в зависимости от того, насколько человек построит его, меняется и отношение к смерти. Какая земная жизнь, такая и смерть. Благочестивый человек умирает не только мирно, но даже радостно. Вспомним кончину одного из самых любимых у нас на Руси святых и любимца Божией Матери преп.Серафима Саровского. Кончина его была безболезненной и блаженной, он умер, стоя на коленях в молитве перед иконой Божией Матери.
Будем, братия и сестры, молиться и просить Заступницу нашу Усердную, «во успении своем мира не оставляющую», чтобы Она благословила нас своим материнским благословением и помогла нам праведно совершать нашу земную жизнь и наследовать жизнь будущего века.
Аминь.