Анонсы


 Телепередача

"Глас православный"   

 

Выпуск от 10 сентября 2017 года

Тема передачі: прп. Іов Почаївський.
Гість програми: настоятель Свято-Успенського храму смт Смоліно прот. Олександр Хомич.
Рубрика «Відповіді священика» (17:37):
- Які існують конкретні ознаки того, що Святе Письмо є справжнє Слово Боже?
 
Передача выходит
на Кировоградском областном телеканале
раз в неделю – по воскресным дням в 20:15

 

 АРХИВ ПРОГРАММ 

 


Дитяча телевізійна програма

 

 

«НЕДіЛЬНА ШКоЛА»

 

Випуск від 4 червня 2017 року 

9 квітня 2017 р. вперше побачила світ дитяча телевізійна програма «НЕДіЛЬНА ШКоЛА». Передача виходить з благословення Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа та підготовлена зусиллями адміністрації та вихованців Свято-Успенського духовно-просвітницького центру при підтримці Кіровоградської єпархії УПЦ.
Програма розрахована на юного глядача віком 7-12 років і їх батьків та спрямована на популізацію у середовищі дітвори християнських цінностей, здорового способу життя та ознайомленню батьків з основами правильного формуванню творчого та фізіологічного розвитку діток.

З передачами можна ознайомитися на сайті Кіровоградської єпархії УПЦ та в ефірному просторі телеканалу TTV (програма виходить щонеділі о 20:30).

 


 

 

 


 

    

Щодо перейменування міста Кіровограда



Центр заснований керівником єпархіального відділу Благодійності і соціального служіння протоієреєм Андрієм Бобриком та психологом Аксеновою Тетяною Вікторівною для безкоштовної психологічної підтримки та помочі прихожан, які цього потребують.
Телефони для довідок: 095-44-57-406 - Тетяна Вікторівна (психолог);
097-675-09-72 - священик Андрій Бобрик.

 ПРАВОСЛАВНИЙ ТЕЛЕФОН ДОВІРИ
Кіровоградської єпархії


МТС (095)114-24-29
Київстар (097) 096-54-56
Life:) (063) 253-54-31
Телефон працює з 9:00 до 19:00

 


 

 

 



Икона дня








Вопрос священнику


Публикации

 

 


  Психонасилие - главная проблема деятельности деструктивных тоталитарных сект
Благодатний вогонь - свідчення Воскресіння Христового
Сім слів Спасителя на Хресті

Почитание Богородицы на Востоке и Западе

Біблійна герменевтика в Православній Церкві
Гуманізм як невід'ємна основа християнського світосприйняття
Панібратство та фамільярність по відношенню до Спасителя
Является ли грехом стремление женщины выглядеть красиво?

Висвітлення соціальної роботи Церкви в сучасних ЗМІ та соцмережах з точки зору християнських морально-етичних норм

Послання Високопреосвященнішого Іоасафа архієпископа Кіровоградського і Новомиргородського духовенству, чернецтву та всім вірним Кіровоградської єпархії Української Православної Церкви з приводу проведення Всеправославного Собору та зустрічі Патріарха Московського і всієї Русі Кирила з Папою Римським Франциском

История возникновения православного иконографического канона

Икона является неотъемлемым элементом многовековой православной традиции, и одним из главнейших характерных атрибутов, отличающих человека с православным мировоззрением от любого инославного христианина.

ДЕФИЦИТ ВЕРЫ КАК ГЛАВНАЯ ПРОБЛЕМА СТОЛЕТИЯ 

Видеоинтервью с Высокопреосвященнейшим Иоасафом, архиепископом Кировоградским и Новомиргородским в интернет-проекте «Платформа-ХХI» аналитического портала stepup.press

Учение апостола Павла о подлинной христианской свободе

Без христианского, библейски и святоотечески обоснованного духовно-нравственного критерия определения истинной свободы, нет и не может быть реальной возможности положительно решить вопрос о внешних социальных свободах, осмыслению которых всё больше придаётся значения нашими современниками в общественном пространстве.

 

 

Авторитет отців Церкви

Твори святих отців Церкви перших століть – це одна з найважливіших та найзначущих складових того величезного надбання, котре стяжала Церква Божа протягом двох тисячоліть свого існування.

Сумний приклад псевдоцерковного екуменічного експериментаторства

У дуже багатьох небайдужих представників громадськості Кіровограда та області виникає справедливе та закономірне питання: що ж це за «церква», котра так легковажно та зухвало зраджує свою віру, та так легко шукає єдності з католиками?

Значение догматических постановлений IV Вселенского собора (451 г.) для современников

Эпохальная догматическая формула, принятая на этом соборе, "навеки ограждает, описывает, выражает то, что составляет саму сущность христианства, саму радостную тайну Евангелия. …Халкидонский догмат дал человечеству новое измерение; его подлинная мера – Богочеловечество".

Основные причины Реформации в Европе в начале XVI в.

РОЗПОРЯДЖЕННЯ Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа про молитви за воїнів, які виконують свій військовий обов'язок на Сході України та про духовну опіку їх родин

Архієпископ Іоасаф: "Божу Церкву неможливо «організувати» – вона створена Самим Господом Іісусом Христом та існує на нашій українській землі з часів великого рівноапостольного князя Володимира"

ПОСЛАННЯ Високопреосвященішого Іоасафа, архієпископа Кіровоградського і Новомиргородського віруючим Кіровоградської єпархії в зв'язку з обранням Предстоятеля УПЦ



Архив новостей

Информация


Желающие оказать благотворительную помощь в строительстве здания Епархиального Управления и воскресной школы могут перечислить средства на следующий счет:
р/с 26002000052149 в ПАТ <Укрсоцбанк> МФО: 300023 ОКПО: 23091904


Через систему Webmoney:
в UAH U271360105194
в USD Z143311235579
в EUR E397085844317
в RUS R339121429457

ФОТОГРАФИИ СТРОИТЕЛЬСТВА



Наши баннера:
Кировоградская Епархия

Кировоградская Епархия


Locations of visitors to this page







Патриархия.RU





Свято-Успенский храм

Золотое Шитье

Офіційний сайт Київської Митрополії Української Православної Церкви

Торжество Православия

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Всех Вас дорогие братия и сестры, дорогие Православные соотечественники, сердечно поздравляю с праздником торжества нашей веры! Ибо нынешняя первая неделя Великого поста так и именуется в церковном календаре: Неделя Торжества Православия.
Это празднество установлено в связи с великой духовной победой Церкви над ересью иконоборчества в 787г. на седьмом Вселенском соборе. Но поскольку к этому времени, к середине 8-го века, не только над ересью иконоборчества, но и в отношении к другим ересям и заблуждениям Церковь на Вселенских соборах авторитетно изложила православные догматы, т.е. вероучительные истины, то празднуемое событие стали именовать уже не просто торжеством восстановления иконопочитания, а Торжеством Православия.
А что же есть Православие?
Православие есть вера, ни в чем не отступающая от Божественного Откровения. Хранительницей этой веры является Церковь, т.е. мы с вами, братия и сестры, ибо мы и составляем Церковь Христову и призваны сохранять и защищать нашу святую и спасительную веру. А защищая веру, мы защищаем многое: в первую очередь защищаем саму Божественную истину, являющуюся основой нашего спасения.
Во-вторых, защищая веру, мы защищаем свою историю, славную историю нашего Отечества, которая неразрывно связана и переплетена с Православием, и сама эта история фактически начинается со времен Крещения Руси, со времени начала нашей веры в нашей земле.
В-третьих, защищая веру, мы защищаем культуру нашу, ибо если обратимся к ней, то вряд ли найдем какую-либо отрасль, которая бы не соприкасалась с Православием.
Возьмем литературу, начиная с самого раннего периода. Илларион, митрополит Киевский, еще в ХІ веке написал блестящее произведение «Слово о законе и благодати», которое входит сегодня в золотую сокровищницу литературных памятников нашей земли. Преподобный Нестор Летописец – первый историограф на Руси, поведавший нам в своей знаменитой «Повести временных лет», откуда «есть пошла земля Русская, и кто в Киеве первый княжити начал».
А святитель Димитрий, митрополит Ростовский – выпускник знаменитой Киево-Могилянской Академии – православный подвижник 18 века, составивший Четьи-Минеи, т.е. жития святых, где хронологически изложил нам историю святости нашего народа. А из светский писателей-классиков: Ф.М. Достоевский, Н.В. Гоголь, Г.С. Сковорода, А.С. Пушкин и наш современник А. Солженицын – разве можно их представить вне Православия? Нет. Но если нас оторвут от Православия, то оторвут и от них.
Далее обратимся к музыке. Артемий Ведель, Максим Березовский, Дмитрий Бортнянский, П.И. Чайковский, Сергей Рахманинов – это мировые светочи музыкального искусства, написавшие много сочинений, которые и сегодня звучат в наших храмах. А если мы перестанем быть православными, то вместо них нам предложат иную музыку, опустошающую нашу душу.
А если взглянем на изобразительное искусство: Троица А. Рублева – найдется ли еще что либо подобное в мире, что смогло бы превзойти это воистину чудо, безмолвно выражающее глубину и величие существа Божия. Но если мы перестанем быть православными, то можем потерять интерес и к этому, ибо нам преподнесут его как чуждое и ненужное, в лучшем случае, а в худшем – назовут эту святыню, перед которой молился наш народ более 600 лет, идолом, ибо у сектантов именно такое отношение к святым иконам.
А если мы предадимся путешествию по просторам нашей необъятной Родины, найдется ли еще земля, подобна ей, украшенная такими великолепными храмами, которые, словно музыка, застывшая в архитектуре. Но если мы перестанем быть православными, то они для нас будут чужыми, холодными и мертвыми.
Вот, я наглядно привел вам примеры того, что значит для нас Православие, и какое духовное опустошение и обнищание ждет наш народ, если мы не сохраним веру нашу и не передадим ее грядущим поколениям.
И это не пустые слова. Опасения не напрасны. Дабы не быть голословным, я приведу один пример, который всем будет очень понятен, ибо многие из нас в нынешнее время с этим явлением сталкивались. Этой осенью, находясь в Одессе, я прогуливался улицами вечернего города. На одной из них ко мне подошли две женщины, предлагая сектантскую литературу. Выслушав их, я спросил: «Как вы можете, предав веру своих отцов, проповедовать сектантское учение и распространять еретическую литературу». На что они ответили: «Отцы наши не знали истины!!!».
Так вот, взгляд этих женщин, попавших в сектантские сети, на нашу историю, на наши духовные ценности является не исключением, а нормой. Ибо так смотрят на эти вещи подавляющее большинство приверженцев заокеанских проповедников, потому что по технологиям, заложенным в их программах на подсознательном уровне предаются высмеиванию традиционные духовные ценности нашего народа, они подаются как нечто отсталое, как пережиток прошлого, как ненужные, а на их место пропагандируются псевдоценности, превращающие человека в холодного потребителя и космополита, вытравив из его сознания любовь к родному наследию.
И это закономерно, ибо на примере каких героев могут воспитывать любовь к Родине в нашем народе Сандей Аделаджио, иеговисты, мормоны, Аум-Синрикё и им подобные тоталитарные секты. Нет в их истории ни князя Владимира, ни Александра Невского, ни Сергия Радонежского, ни Атония и Феодосия Печерских, ни праведного Феодора Ушакова, ни благоверного князя Феодора Острожского, ни множества других подвижников веры и благочестия. на примере жизни которых на протяжении более чем 1000 лет Православная Церковь в духе глубокого патриотизма воспитывает наш народ.
Не было ни одного момента в истории нашего народа, когда бы Церковь наша не была со своим народом и не разделяла бы его судьбу. И дай Бог, братия и сестры, дабы в будущем Церковь наша была для нашего народа заботливой матерью, а народ в свою очередь относился бы к Ней действительно как к своей Матери и хранил бы веру нашу, ибо в ней наше спасение. Потому что не напрасно Церковь взвывает: «Русь святая, храни веру Православную, в нейже тебе утверждение».
Будем братия и сестры достойными потомками и приемниками веры и дел наших славных отцов.
Аминь.