Анонсы


  

 


 

Телепередача

"Глас православный"   

 

Выпуск от 23 июля 2017 года

   

Тема выпуска: прп. Антоний Печерский.
Гость программы: настоятель Свято-Благовещенского храма с. Клинцы Кировоградского района, протоиерей Александр Кузовский.
Рубрика «Ответы священника» (16:35):
- о значении и ценности цивилизационного выбора святого равноапостольного князя Владимира.
 
Передача выходит
на Кировоградском областном телеканале
раз в неделю – по воскресным дням в 20:15

 

 АРХИВ ПРОГРАММ 

 


Дитяча телевізійна програма

 

 

«НЕДіЛЬНА ШКоЛА»

 

Випуск від 4 червня 2017 року

 

9 квітня 2017 р. вперше побачила світ дитяча телевізійна програма «НЕДіЛЬНА ШКоЛА». Передача виходить з благословення Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа та підготовлена зусиллями адміністрації та вихованців Свято-Успенського духовно-просвітницького центру при підтримці Кіровоградської єпархії УПЦ.
Програма розрахована на юного глядача віком 7-12 років і їх батьків та спрямована на популізацію у середовищі дітвори християнських цінностей, здорового способу життя та ознайомленню батьків з основами правильного формуванню творчого та фізіологічного розвитку діток.

З передачами можна ознайомитися на сайті Кіровоградської єпархії УПЦ та в ефірному просторі телеканалу TTV (програма виходить щонеділі о 20:30).

 


 

   

Щодо перейменування міста Кіровограда



Центр заснований керівником єпархіального відділу Благодійності і соціального служіння протоієреєм Андрієм Бобриком та психологом Аксеновою Тетяною Вікторівною для безкоштовної психологічної підтримки та помочі прихожан, які цього потребують.
Телефони для довідок: 095-44-57-406 - Тетяна Вікторівна (психолог);
097-675-09-72 - священик Андрій Бобрик.

 ПРАВОСЛАВНИЙ ТЕЛЕФОН ДОВІРИ
Кіровоградської єпархії


МТС (095)114-24-29
Київстар (097) 096-54-56
Life:) (063) 253-54-31
Телефон працює з 9:00 до 19:00

 

 

 

 


 

 

 





Икона дня








Вопрос священнику


Публикации

 

 


Звернення
архієпископа Кіровоградського і Новомиргородського Іоасафа
до православних віруючих Кіровоградської єпархії УПЦ
  Психонасилие - главная проблема деятельности деструктивных тоталитарных сект
Благодатний вогонь - свідчення Воскресіння Христового
Сім слів Спасителя на Хресті

Почитание Богородицы на Востоке и Западе

Біблійна герменевтика в Православній Церкві
Гуманізм як невід'ємна основа християнського світосприйняття
Панібратство та фамільярність по відношенню до Спасителя
Является ли грехом стремление женщины выглядеть красиво?

Висвітлення соціальної роботи Церкви в сучасних ЗМІ та соцмережах з точки зору християнських морально-етичних норм

Послання Високопреосвященнішого Іоасафа архієпископа Кіровоградського і Новомиргородського духовенству, чернецтву та всім вірним Кіровоградської єпархії Української Православної Церкви з приводу проведення Всеправославного Собору та зустрічі Патріарха Московського і всієї Русі Кирила з Папою Римським Франциском

История возникновения православного иконографического канона

Икона является неотъемлемым элементом многовековой православной традиции, и одним из главнейших характерных атрибутов, отличающих человека с православным мировоззрением от любого инославного христианина.

ДЕФИЦИТ ВЕРЫ КАК ГЛАВНАЯ ПРОБЛЕМА СТОЛЕТИЯ 

Видеоинтервью с Высокопреосвященнейшим Иоасафом, архиепископом Кировоградским и Новомиргородским в интернет-проекте «Платформа-ХХI» аналитического портала stepup.press

Учение апостола Павла о подлинной христианской свободе

Без христианского, библейски и святоотечески обоснованного духовно-нравственного критерия определения истинной свободы, нет и не может быть реальной возможности положительно решить вопрос о внешних социальных свободах, осмыслению которых всё больше придаётся значения нашими современниками в общественном пространстве.

 

 

Авторитет отців Церкви

Твори святих отців Церкви перших століть – це одна з найважливіших та найзначущих складових того величезного надбання, котре стяжала Церква Божа протягом двох тисячоліть свого існування.

Сумний приклад псевдоцерковного екуменічного експериментаторства

У дуже багатьох небайдужих представників громадськості Кіровограда та області виникає справедливе та закономірне питання: що ж це за «церква», котра так легковажно та зухвало зраджує свою віру, та так легко шукає єдності з католиками?

Значение догматических постановлений IV Вселенского собора (451 г.) для современников

Эпохальная догматическая формула, принятая на этом соборе, "навеки ограждает, описывает, выражает то, что составляет саму сущность христианства, саму радостную тайну Евангелия. …Халкидонский догмат дал человечеству новое измерение; его подлинная мера – Богочеловечество".

Основные причины Реформации в Европе в начале XVI в.

РОЗПОРЯДЖЕННЯ Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа про молитви за воїнів, які виконують свій військовий обов'язок на Сході України та про духовну опіку їх родин

Архієпископ Іоасаф: "Божу Церкву неможливо «організувати» – вона створена Самим Господом Іісусом Христом та існує на нашій українській землі з часів великого рівноапостольного князя Володимира"

ПОСЛАННЯ Високопреосвященішого Іоасафа, архієпископа Кіровоградського і Новомиргородського віруючим Кіровоградської єпархії в зв'язку з обранням Предстоятеля УПЦ



Архив новостей

Информация


Желающие оказать благотворительную помощь в строительстве здания Епархиального Управления и воскресной школы могут перечислить средства на следующий счет:
р/с 26002000052149 в ПАТ <Укрсоцбанк> МФО: 300023 ОКПО: 23091904


Через систему Webmoney:
в UAH U271360105194
в USD Z143311235579
в EUR E397085844317
в RUS R339121429457

ФОТОГРАФИИ СТРОИТЕЛЬСТВА



Наши баннера:
Кировоградская Епархия

Кировоградская Епархия


Locations of visitors to this page







Патриархия.RU





Свято-Успенский храм

Золотое Шитье

Офіційний сайт Київської Митрополії Української Православної Церкви

Сретение Господне

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Всех вас, дорогие братия и сестры, сердечно поздравляю с праздником Стретения Господня!
Каждый из 12-ти больших праздников, которые Церковь торжественно совершает в течение года, имеет свою историю. Эти праздники разделяются как бы на два типа: одни из них именуются праздниками Господними, т.е. посвящены тем или иным событиям земной жизни нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, а другие – Богородичные, которые посвящены Божией Матери.
Но вот сегодняшний праздник особенный –в нем прославляются и Господь, и его Пречистая Матерь. Так и поет Св.Церковь «Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Пречистую Матерь Твою, Еюже по закону ныне принеслся еси в храм Господень».
О каком законе здесь идет речь? Конечно же о законе Ветхозаветной Церкви о законе Моисеевом по которому каждый младенец муженого пола Первенец приносился в Иерусалимский Храм и посвящался на служение Богу, это действие выражало собой благодарение Богу за Его благодеение Израильскому народу.и Пресвятая Богоматерь будучи послушной исполнительницей Священных законов и традиций своего народа приносит Богомладенца Христа в Храм Иерусалимский.
И вот здесь в храме или вернее на пороге Храма происходит событие, которое и положило основу нынешнему празднику. Совершилась встреча Богомладенца Христа с праведным человеком по имени Симеон. Святой апостол и евангелист Лука так и пишет нам в Евангелии: «Был тогда в Иерусалиме человек именем Симеон, он был муж праведен и благочестив, чающий утешения Израилева, и Дух Святой был на нем. Ему было предсказано Святым Духом, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня» (Лк. 2, 25-26).
Здесь встает вопрос: где, при каких обстоятельствах, по какой причине было Духом Святым изречено такое предсказание святому праведному Симеону?
На это отвечает нам Священное Церковное Предание.
Дело в том, что в ІІІ веке до Рождества Христова в Египте жил царь по имени Птоломей Филадельф. Поклонник и покровитель просвещения, он собрал огромную Александрийскую библиотеку, знаменитую на весь мир и обнаружил, что у него нет священных книг еврейского народа, нет книг Богодухновенных израильских пророков.
И он издает повеление перевести из древнееврейского языка книги Священного Писания на язык греческий, официальный язык государства. Для этого он собрал 72 толковника-переводчика и поручил им это святое дело, с которым они блистательно справились. Этот перевод известен в церковной науке как «Септуагинта», перевод 70-ти.
Среди них был и праведный Симеон. Ему для перевода попалась книга пророка Исаии. И вот, когда Он дошел до 14-го стиха 7-й главы, где сказано: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил», то он усумнился, логически поразмыслив: как это Дева может родить, если родит, то жена, и хотел заменить в священном тексте слово «Дева» на слово «Жена». Но в этот момент Ангел Господен остановил его, поэтому евангелист Лука в Евангелии и свидетельствует нам, что Духом Святым было обещано Симеону, что он не умрет, доколе не увидит Спасителя мира.
Более 2-х веков ждал праведный Симеон исполнения этого обещания. И вот, Духом Божиим приводится он в Иерусалимский храм в тот день и в то время, когда Пресвятая Дева Мария пришла туда с Богомладенцем Христом в 40-й день по его рождении. Праведный Симеон духовными очами увидел, Кто вносится в храм, подошел к Божией Матери, принял Богомладенца Христа на свои руки и произнес знаменитые слова молитвы «Ныне отпущеши», которые запечатлены в Евангелии апостолом Лукой, и которые мы ежедневно слышим за вечерним богослужением в наших храмах. Надежда праведного Симеона оправдалась – Он встретил Того, Кого и он, и весь мир ожидал многие тысячелетия. И ежегодно, братия и сестры, воспоминая это священное событие, прославляющее снисхождение Божие к старцу Симеону, мы одновременно надеемся на нашу встречу с Богом. Но нужно знать и помнить, что она возможно будет только тогда, когда стремление к ней будет главной целью нашей жизни, когда грех не будет порабощать наши мысли и чувства. Когда попечение о плотском и житейском оставит нам время и место для работы над собой, над нашим внутренним духовным состоянием, совершенствование которого, а по слову святого Афанасия Александрийского обόжение которого и приведет нас к достойной встречи с нашим Богом и небесным Отцом. Ибо эта встреча является главным смыслом человеческого бытия.
Аминь.