Актуально


Кіровоградська єпархія УПЦ у Фейсбук


Цикл практикумів, присвячених православній молитовній традиції: "Господи, навчи нас молитися!" (АНОНС)


 
 
СВІТЛО ПРАВОСЛАВ’Я 

 

 

Випуск 21 від 27 березня 2020 року
Тема передачі: коронавірус та церковне життя під час карантину

 

У випусках докладно розглядаються теми і питання, що відносяться до розділу християнського богослов’я, в якому вивчаються і доводяться основні істини християнської віри. В класичній богословській системі цей розділ називається основне богослов’я або апологетика. 


"СВЯЩЕННА МОВА МОЛИТВИ"

 

 

Випуск 3-й від 27.10.19.

 

Тема: "Тексти Божественної літургії"

 

Цикл бесід під назвою «Священна мова молитви» ознайомить глядачів з появою та розвитком церковнослов’янської мови, а також допоможе краще зрозуміти Священне Писання та православне богослужіння. Програма стане корисною для всіх, хто бажає розкрити для себе усю глибину та красу церковнослов’янської мови як живої мови Божественної літургії і молитви усіх слов’ян, що сповідують Православ’я. 

АРХІВ ПРОГРАМИ 

(Плейліст 49 уроків церковно-словꞌянської мови)


 

Телепередача

 

"Глас православний"   

 

 АРХІВ ПРОГРАМ 


Фільм приурочений ювілею єпархії

 

"Кіровоградська єпархія УПЦ. 70 років"

 


 

 

 

 

 

Щонеділі, після пізньої Божественної літургії при Спасо-Преображенському Кафедральному соборі проводяться катехізаторські курси для дорослих. Заняття відбуваються з наступних дисциплін: вивчення Священного Писання Нового Завіту, історія релігій, аскетика, догматичне богослов’я.

 


 

 



Додатково








Вопрос священнику


Публікації

 

   

Чудесна історія одного воїна ЗСУ - прихожанина Кіровоградської єпархії УПЦ

 

Ієрей Андрій Савельєв
Розкол в розколі - це одинокий випадок чи всім відома неминучість?

Прот. Євгеній Назаренко

Історичні дані про день заснування фортеці в честь святої праведної Єлисавети

Протд. Іоанн Ганчин

Протд. Роман Мельник

Естественный нравственный закон в святоотеческих творениях

Прот. Андрій Бобрик
 
Анафема – прокляття чи власне зречення Христа?
   

Диякон Василій Лапко
Давньоруська література XI-XIII століть як джерело вітчизняної церковної історії

Священик Віталій Ігнат’єв

Філософський аналіз категорій "особистість" і "духовність"

Протд. Роман Мельник

Психонасилие - главная проблема деятельности деструктивных тоталитарных сект

Ієромонах Зосима (Город)

Важливість посту для християнина

Ієромонах Зосима (Город)

Сім слів Спасителя на Хресті

   
 

 

 

 

РОЗПОРЯДЖЕННЯ Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа про молитви за воїнів, які виконують свій військовий обов'язок на Сході України та про духовну опіку їх родин
   
   
  ІНШІ ПУБЛІКАЦІЇ
   
   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  


Інформація


Бажаючі надати благодійну допомогу для будівництва Єпархіального Управління та недільної школи можуть перерахувати кошти на наступний рахунок:
УПРАВЛІННЯ КІРОВОГРАДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ АТ «Альфабанк»
UA 933003460000026004022023801
МФО 300346 ЄДРПОУ 23091904


ФОТОГРАФИИ СТРОИТЕЛЬСТВА



Наши баннера:
Кировоградская Епархия

Кировоградская Епархия


Locations of visitors to this page








Сретение Господне

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Всех вас, дорогие братия и сестры, сердечно поздравляю с праздником Стретения Господня!
Каждый из 12-ти больших праздников, которые Церковь торжественно совершает в течение года, имеет свою историю. Эти праздники разделяются как бы на два типа: одни из них именуются праздниками Господними, т.е. посвящены тем или иным событиям земной жизни нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, а другие – Богородичные, которые посвящены Божией Матери.
Но вот сегодняшний праздник особенный –в нем прославляются и Господь, и его Пречистая Матерь. Так и поет Св.Церковь «Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Пречистую Матерь Твою, Еюже по закону ныне принеслся еси в храм Господень».
О каком законе здесь идет речь? Конечно же о законе Ветхозаветной Церкви о законе Моисеевом по которому каждый младенец муженого пола Первенец приносился в Иерусалимский Храм и посвящался на служение Богу, это действие выражало собой благодарение Богу за Его благодеение Израильскому народу.и Пресвятая Богоматерь будучи послушной исполнительницей Священных законов и традиций своего народа приносит Богомладенца Христа в Храм Иерусалимский.
И вот здесь в храме или вернее на пороге Храма происходит событие, которое и положило основу нынешнему празднику. Совершилась встреча Богомладенца Христа с праведным человеком по имени Симеон. Святой апостол и евангелист Лука так и пишет нам в Евангелии: «Был тогда в Иерусалиме человек именем Симеон, он был муж праведен и благочестив, чающий утешения Израилева, и Дух Святой был на нем. Ему было предсказано Святым Духом, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня» (Лк. 2, 25-26).
Здесь встает вопрос: где, при каких обстоятельствах, по какой причине было Духом Святым изречено такое предсказание святому праведному Симеону?
На это отвечает нам Священное Церковное Предание.
Дело в том, что в ІІІ веке до Рождества Христова в Египте жил царь по имени Птоломей Филадельф. Поклонник и покровитель просвещения, он собрал огромную Александрийскую библиотеку, знаменитую на весь мир и обнаружил, что у него нет священных книг еврейского народа, нет книг Богодухновенных израильских пророков.
И он издает повеление перевести из древнееврейского языка книги Священного Писания на язык греческий, официальный язык государства. Для этого он собрал 72 толковника-переводчика и поручил им это святое дело, с которым они блистательно справились. Этот перевод известен в церковной науке как «Септуагинта», перевод 70-ти.
Среди них был и праведный Симеон. Ему для перевода попалась книга пророка Исаии. И вот, когда Он дошел до 14-го стиха 7-й главы, где сказано: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил», то он усумнился, логически поразмыслив: как это Дева может родить, если родит, то жена, и хотел заменить в священном тексте слово «Дева» на слово «Жена». Но в этот момент Ангел Господен остановил его, поэтому евангелист Лука в Евангелии и свидетельствует нам, что Духом Святым было обещано Симеону, что он не умрет, доколе не увидит Спасителя мира.
Более 2-х веков ждал праведный Симеон исполнения этого обещания. И вот, Духом Божиим приводится он в Иерусалимский храм в тот день и в то время, когда Пресвятая Дева Мария пришла туда с Богомладенцем Христом в 40-й день по его рождении. Праведный Симеон духовными очами увидел, Кто вносится в храм, подошел к Божией Матери, принял Богомладенца Христа на свои руки и произнес знаменитые слова молитвы «Ныне отпущеши», которые запечатлены в Евангелии апостолом Лукой, и которые мы ежедневно слышим за вечерним богослужением в наших храмах. Надежда праведного Симеона оправдалась – Он встретил Того, Кого и он, и весь мир ожидал многие тысячелетия. И ежегодно, братия и сестры, воспоминая это священное событие, прославляющее снисхождение Божие к старцу Симеону, мы одновременно надеемся на нашу встречу с Богом. Но нужно знать и помнить, что она возможно будет только тогда, когда стремление к ней будет главной целью нашей жизни, когда грех не будет порабощать наши мысли и чувства. Когда попечение о плотском и житейском оставит нам время и место для работы над собой, над нашим внутренним духовным состоянием, совершенствование которого, а по слову святого Афанасия Александрийского обόжение которого и приведет нас к достойной встречи с нашим Богом и небесным Отцом. Ибо эта встреча является главным смыслом человеческого бытия.
Аминь.