Актуально


В Кіровоградській єпархії відбудеться цикл духовно-просвітницьких лекцій «Великий піст – час роздумів про головне»


ЦВІТ ДУХОВНОЇ ВЕСНИ

 

 

 

Радіоефір 3 від 16 березня 2019 р.

Торжество Православ'я - минуле. сьогодення та майбутнє. Історія започаткування цього свята. Стан Православ'я в сучасності, його торжество, яке відбувається кожного дня і в кожному серці православного християнина. Вічна перемога Православної віри над духовними та фізичними ворогами. Гість програми - клірик Ставропігійного храму, бакалавр богослов'я Свящ. Андрій Савельєв.

 

Цикл проповідей про Великий піст під назвою «Цвіт Духовної весни», який транслюється на Олександрійському міському радіомовленні ознайомить слухачів із найважливішими темами для роздумів, які потрібно піднімати у дні Святої Чотиридесятниці.


СВІТЛО ПРАВОСЛАВ’Я 

 

 

Випуск 20 від 10 лютого 2019 року
"Поняття "Томосу" в історичному контексті буття Православної Церкви"

 

У випусках докладно розглядаються теми і питання, що відносяться до розділу християнського богослов’я, в якому вивчаються і доводяться основні істини християнської віри. В класичній богословській системі цей розділ називається основне богослов’я або апологетика. 

Програма транслюється щонеділі на телеканалі TTV. 


"СВЯЩЕННА МОВА МОЛИТВИ"

 

 

Випуск 36-й від 17.03.19.

 

Цикл бесід під назвою «Священна мова молитви» ознайомить глядачів з появою та розвитком церковнослов’янської мови, а також допоможе краще зрозуміти Священне Писання та православне богослужіння. Програма стане корисною для всіх, хто бажає розкрити для себе усю глибину та красу церковнослов’янської мови як живої мови Божественної літургії і молитви усіх слов’ян, що сповідують Православ’я.

Програма транслюється щонеділі на телеканалі TTV.

 



 

Телепередача

 

"Глас православный"   

 

 АРХИВ ПРОГРАММ 

 


Фильм к юбилею епархии

 

"Кировоградская епархия УПЦ. 70 лет"

 

 

 


 

 

Дитяча телевізійна програма

 

 

«НЕДіЛЬНА ШКоЛА»

 

 

 

Випуск від 4 червня 2017 року 

9 квітня 2017 р. вперше побачила світ дитяча телевізійна програма «НЕДіЛЬНА ШКоЛА». Передача виходить з благословення Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа та підготовлена зусиллями адміністрації та вихованців Свято-Успенського духовно-просвітницького центру при підтримці Кіровоградської єпархії УПЦ.
Програма розрахована на юного глядача віком 7-12 років і їх батьків та спрямована на популізацію у середовищі дітвори християнських цінностей, здорового способу життя та ознайомленню батьків з основами правильного формуванню творчого та фізіологічного розвитку діток.

З передачами можна ознайомитися на сайті Кіровоградської єпархії УПЦ та в ефірному просторі телеканалу TTV (програма виходить щонеділі о 20:30).

 


 

 

 


 

Щонеділі, після пізньої Божественної літургії, при Спасо-Преображенському Кафедральному соборі проводяться катехізаторські курси для дорослих. Заняття відбуваються з наступних дисциплін: вивчення Священного Писання Нового Завіту, історія релігій, аскетика, догматичне богослов’я.

 


 

 

    

Щодо перейменування міста Кіровограда


 
 

Центр заснований керівником єпархіального відділу Благодійності і соціального служіння протоієреєм Андрієм Бобриком та психологом Аксеновою Тетяною Вікторівною для безкоштовної психологічної підтримки та помочі прихожан, які цього потребують.
Телефони для довідок: 095-44-57-406 - Тетяна Вікторівна (психолог);
097-675-09-72 - священик Андрій Бобрик.

 ПРАВОСЛАВНИЙ ТЕЛЕФОН ДОВІРИ
Кіровоградської єпархії


МТС (095)114-24-29
Київстар (097) 096-54-56
Life:) (063) 253-54-31

Телефон працює з 9:00 до 19:00

 


 

 

 



Икона дня








Вопрос священнику


Публикации

 

Свящ. Андрій Афанасенко
"Весна духовна"
 

 Протд. Роман Мельник
«На реках Вавионских» - жалобная песня иудеев о вавилонском плене или наша покаянная песнь о своих грехах?

 

Прот. Димитрий Литвинов
Психология монашества

Протд. Іоанн Ганчин

Протд. Роман Мельник
Естественный нравственный закон в святоотеческих творениях

Прот. Андрій Бобрик
 
Анафема – прокляття чи власне зречення Христа?
   

Священик Віталій Ігнатєв

Філософський аналіз категорій "особистість" і "духовність"

Протд. Роман Мельник

Психонасилие - главная проблема деятельности деструктивных тоталитарных сект

Ієромонах Зосима (Город)

Важливість посту для християнина

Ієромонах Зосима (Город)

Сім слів Спасителя на Хресті

   

ДЕФИЦИТ ВЕРЫ КАК ГЛАВНАЯ ПРОБЛЕМА СТОЛЕТИЯ 

Видеоинтервью с Высокопреосвященнейшим Иоасафом, архиепископом Кировоградским и Новомиргородским в интернет-проекте «Платформа-ХХI» аналитического портала stepup.press

 

 

РОЗПОРЯДЖЕННЯ Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа про молитви за воїнів, які виконують свій військовий обов\'язок на Сході України та про духовну опіку їх родин

Архієпископ Іоасаф: "Божу Церкву неможливо «організувати» – вона створена Самим Господом Іісусом Христом та існує на нашій українській землі з часів великого рівноапостольного князя Володимира"

   
  ІНШІ ПУБЛІКАЦІЇ
   
   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  


Информация


Бажаючі надати благодійну допомогу для будівництва Єпархіального Управління та недільної школи можуть перерахувати кошти на наступний рахунок: УПРАВЛІННЯ КІРОВОГРАДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ
р/р 26004022023801 в АТ «Альфабанк» МФО 300346 ЄДРПОУ 23091904


Через систему Webmoney:
в UAH U271360105194
в USD Z143311235579
в EUR E397085844317
в RUS R339121429457

ФОТОГРАФИИ СТРОИТЕЛЬСТВА



Наши баннера:
Кировоградская Епархия

Кировоградская Епархия


Locations of visitors to this page







Патриархия.RU





Свято-Успенский храм

Золотое Шитье

Офіційний сайт Київської Митрополії Української Православної Церкви

2019 рус

ВЕЛИКОПОСТНОЕ ПОСЛАНИЕ
Высокопреосвященнейшего Иоасафа
митрополита Кировоградского и Новомиргородского
духовенству, монашествующим и всем верным чадам
Кировоградской епархии
Украинской Православной Церкви

 

«Пост тела есть пища для души»
свт. Иоанн Златоуст
 
Дорогие братья и сестры!
 
 
По милости Божией мы вступаем в спасительные дни Великого поста, дабы, подвизаясь подвигом добрым, уподобиться самому Христу, победившему диавольские искушения после 40-дневного воздержания в пустыне.
Каждый, кто приступал к постному деланию, знает, насколько благодатно это священное время для души человека. Зримо замедляется наш стремительный жизненный бег, появляется время задуматься, позаботиться о душе, вспомнить о молитве, забытой в житейской суете, отказаться от греховных привязанностей, еще раз поразмыслить над словами Господа Иисуса Христа, сказанными в Евангелии.
Пост заставляет нас вспомнить, что жизнь наша – это не привычный ежедневный комфорт. Это крест, который мы добровольно должны взять на себя и пойти за Христом, крест отречения и воздержания от всего того, что тяжким бременем привязывает нас к этому миру, который, по слову Писания, «во зле лежит».
Вступая в Великий пост, мы не должны забывать о том, что он не сводится только к воздержанию от скоромной пищи. Есть много иных путей, открывающих нам, по слову святителя Иоанна Златоуста, «двери дерзновения перед Богом». «Кто вкушает пищу и не может поститься, – пишет святитель, – тот пусть подает обильнейшую милостыню, пусть творит усердные молитвы, пусть оказывает напряженную ревность к слушанию слова Божия, – здесь нисколько не препятствует нам телесная слабость, – пусть примиряется с врагами, пусть изгоняет из души своей всякое памятозлобие. Если он будет исполнять это, то совершит истинный пост, такой, какого именно и требует от нас Господь. Ведь и само воздержание от пищи Он заповедует для того, чтобы мы, обуздывая вожделения плоти, делали ее послушной в исполнении заповедей».
Эти слова святителя Иоанна для каждого верующего человека, желающего поститься «постом приятным», должны стать основой духовной жизни, позволяющей избегнуть искушений гордостью и тщеславием и «поработать Господеви» в той мере, которую определяет добродетель благорассуждения.
Истинный пост связан с молитвой, покаянием, с борьбой со страстями и пороками, искоренением злых дел и с прощением обид. Пост не цель, а средство – средство смирить свою плоть и очиститься от грехов. Без молитвы и покаяния пост становится всего лишь диетой. И если мы держим пост только ради воздержания телесного или, что хуже, – для того, чтобы другим показать значимость своей собственной личности, наши достоинства, то пост не исцеляет, но причиняет душе вред.
Духовная суть поста выражена в словах пророка Исаии, который говорит: «Отдай голодному душу твою» (Ис. 58:10). Пост заключается в том, чтобы одеть нагого, накормить голодного, разделить свой хлеб с ближним. Пост – это время, когда мы должны забыть о себе, научиться жертвовать собой ради других. «Сколько отнимешь у тела, столько придашь силы душе», – говорит святитель Василий Великий. Время Великого поста отведено нам для того, чтобы мы пересмотрели свою жизнь именно в этой перспективе.
Суть поста заключается и в том, чтобы научиться управлять своим естеством, научиться обуздывать свои желания, суметь подчинить себе свои страсти, а не идти на поводу у них. «Мы должны быть, – пишет преподобный старец Макарий Оптинский, – не телоубийцами, но страстоубийцами, то есть истреблять в себе страсти: гордости и тщеславия, плотских похотей, гнева, зависти, злопамятства и прочее; а насаждать в себе любовь, кротость, смирение, милость, терпение и прочие христианские добродетели, молитвою укрепляемые». Только такое постное делание спасительно и угодно Богу.
Пост есть древнейшее установление Церкви. Еще на заре человечества он был дан Богом для испытания верности людей, испытания их богоподобного свойства – свободного произволения. И сейчас пост по-прежнему является тем испытанием, которым проверяется наша верность Богу: ведь верный в малом сохранит верность и в большом. Поэтому пост важен и ценен не сам по себе, не как самоцель, но именно как наша готовность к жертвенности, верности и преданности – главным критериям истинной, нелицемерной любви к Богу и Его Святой Церкви.
В этом году мы вступаем в Великий пост в непростое время, когда вокруг нас усиливается противостояние как политических сил друг с другом, так и враждебность определенных сил по отношению к Церкви Христовой. В этом надвигающемся хаосе, мы, христиане, должны помнить, что главным для Церкви всегда было единство во Христе, основанное на любви. Мы не должны позволить увлечь себя происходящим в мире процессам, тем более, что они не ведут нас к Богу.
Пост – время усмирения страстей, время подвигов и молитвы, время размышлений о смысле жизни, о том, что конец ее неуклонно приближается. А жизнь земная у нас всего одна. Поэтому я призываю всех вас, дорогие братья и сестры, в этот особый период возносить сугубые молитвы о нашей Святой, а потому и гонимой Церкви, которую Господь стяжал «честною Своею кровию» и устроил именно как место и средство нашего спасения, как единственный источник благодати и освящения.
Естественно, при этом мы не должны уходить от социальных проблем и категорически отстраняться от естественных общественных процессов, поскольку это тоже неотъемлемая часть нашей жизни. Но важно помнить о том, что всякое наше участие должно совершаться без примеси страстей, в простоте и сокрушении сердца. Только так открываются объективно верные пути. Сам Господь избрал простых людей, чтобы через них явить Свою силу: «Немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное» (1 Кор. 1:27). Побеждает, в конечном итоге, всегда сила Божия, и у всякого христианина надежда должна быть только на это.
Для Бога важно наше мирное устроение духа, братское отношение друг к другу с любовью и пониманием, снисхождение к недостаткам ближних, всепрощение обид без всяких условий. «Господи! Даруй ми зрети моя согрешения и не осуждати брата моего!». Православным искони было присуще стремление к взаимному примирению и всепрощению даже по отношению к своим врагам. Так как без любви и прощения нет ни покаяния, ни спасения!
Сегодняшний день именуется прощеным воскресеньем, и именно сегодня в храмах совершается особое богослужение, именуемое чином прощения. Он является замечательным призывом Церкви ко всем людям простить своего обидчика и самому испросить прощения у того, кого обидел. Церковь придает особое значение этому чину и призывает, чтобы прощение наше не было формальным, чтобы мы от всего сердца простили нашего ближнего, – с тем, чтобы и Господь простил нас.
И я, по милости Божией, ваш архиерей, который дерзает призвать всех вас к миру, любви и к взаимному прощению, первый нуждаюсь в вашей снисходительности, вашем прощении, вашей любви и молитвах. И осознавая свое несовершенство, преклоняю перед вами колени своей души и сердца и прошу у всех вас прощения за все мои вольные и невольные грехи, «яже в слове, яже в деле, яже в помышлении».
«Бог же благодатию и щедротами Своего человеколюбия»
да простит всех вас и благословит.
Воспользуемся, дорогие мои, благодатным временем предстоящего Великого поста, говения; припадем со слезами к Милосердому Спасителю в таинстве Покаяния, омоем своими слезами Его ноги и соединимся с Ним в Пречистых Тайнах. Только так мы найдем покой душам нашим от возмущения окружающей нас суетной жизни. И с этим покоем в сердцах пойдем навстречу самого великого праздника православных христиан – славного и светлого Христова Воскресения.
 
Милостью Божией,
 
+Иоасаф
 
МИТРОПОЛИТ КИРОВОГРАДСКИЙ
И НОВОМИРГОРОДСКИЙ