Актуально



 

СВІТЛО ПРАВОСЛАВ’Я 

 

 

Випуск 20 від 10 лютого 2019 року
"Поняття "Томосу" в історичному контексті буття Православної Церкви"

 

У випусках докладно розглядаються теми і питання, що відносяться до розділу християнського богослов’я, в якому вивчаються і доводяться основні істини християнської віри. В класичній богословській системі цей розділ називається основне богослов’я або апологетика. 

Програма транслюється щонеділі на телеканалі TTV. 


"СВЯЩЕННА МОВА МОЛИТВИ"

 

 

Випуск 44-й від 18.08.19.

 

Тема: "Букви-числа"

 

Цикл бесід під назвою «Священна мова молитви» ознайомить глядачів з появою та розвитком церковнослов’янської мови, а також допоможе краще зрозуміти Священне Писання та православне богослужіння. Програма стане корисною для всіх, хто бажає розкрити для себе усю глибину та красу церковнослов’янської мови як живої мови Божественної літургії і молитви усіх слов’ян, що сповідують Православ’я.

Програма транслюється щонеділі на телеканалі TTV.

 


 

Телепередача

 

"Глас православный"   

 

 АРХИВ ПРОГРАММ 

 


Фильм к юбилею епархии

 

"Кировоградская епархия УПЦ. 70 лет"

 

 

 


 

 

 

 

 

Щонеділі, після пізньої Божественної літургії, при Кафедральному соборі Різдва Пресятої Богородиці та Спасо-Преображенському Кафедральному соборі проводяться катехізаторські курси для дорослих. Заняття відбуваються з наступних дисциплін: вивчення Священного Писання Нового Завіту, історія релігій, аскетика, догматичне богослов’я.

 


 

 

 

Центр заснований керівником єпархіального відділу Благодійності і соціального служіння протоієреєм Андрієм Бобриком та психологом Аксеновою Тетяною Вікторівною для безкоштовної психологічної підтримки та помочі прихожан, які цього потребують.
Телефони для довідок: 095-44-57-406 - Тетяна Вікторівна (психолог);
097-675-09-72 - священик Андрій Бобрик.

 ПРАВОСЛАВНИЙ ТЕЛЕФОН ДОВІРИ
Кіровоградської єпархії


МТС (095)114-24-29
Київстар (097) 096-54-56
Life:) (063) 253-54-31

Телефон працює з 9:00 до 19:00

 


 

 

 



Икона дня








Вопрос священнику


Публикации

 

  Святий рівноапостольний князь Володимир – хреститель землі Руської
 

Крещение Руси.
Выбор веры.

 

Ієрей Андрій Савельєв
Розкол в розколі - це одинокий випадок чи всім відома неминучість?

Свящ. Максим Бойчура
Как проверить веруем ли мы в Воскресение Христа?

Протд. Іоанн Ганчин

Протд. Роман Мельник

Естественный нравственный закон в святоотеческих творениях

Прот. Андрій Бобрик
 
Анафема – прокляття чи власне зречення Христа?
   

Священик Віталій Ігнат’єв

Філософський аналіз категорій "особистість" і "духовність"

Протд. Роман Мельник

Психонасилие - главная проблема деятельности деструктивных тоталитарных сект

Ієромонах Зосима (Город)

Важливість посту для християнина

Ієромонах Зосима (Город)

Сім слів Спасителя на Хресті

   

ДЕФИЦИТ ВЕРЫ КАК ГЛАВНАЯ ПРОБЛЕМА СТОЛЕТИЯ 

Видеоинтервью с Высокопреосвященнейшим Иоасафом, архиепископом Кировоградским и Новомиргородским в интернет-проекте «Платформа-ХХI» аналитического портала stepup.press

 

 

РОЗПОРЯДЖЕННЯ Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа про молитви за воїнів, які виконують свій військовий обов\'язок на Сході України та про духовну опіку їх родин

Архієпископ Іоасаф: "Божу Церкву неможливо «організувати» – вона створена Самим Господом Іісусом Христом та існує на нашій українській землі з часів великого рівноапостольного князя Володимира"

   
  ІНШІ ПУБЛІКАЦІЇ
   
   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  


Информация


Бажаючі надати благодійну допомогу для будівництва Єпархіального Управління та недільної школи можуть перерахувати кошти на наступний рахунок: УПРАВЛІННЯ КІРОВОГРАДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ
р/р 26004022023801 в АТ «Альфабанк» МФО 300346 ЄДРПОУ 23091904


Через систему Webmoney:
в UAH U271360105194
в USD Z143311235579
в EUR E397085844317
в RUS R339121429457

ФОТОГРАФИИ СТРОИТЕЛЬСТВА



Наши баннера:
Кировоградская Епархия

Кировоградская Епархия


Locations of visitors to this page







Патриархия.RU





Свято-Успенский храм

Золотое Шитье

Офіційний сайт Київської Митрополії Української Православної Церкви

2012 год

Возлюбленные о Господе боголюбивые пастыри,
всечестные иноки и инокини!
Дорогие братья и сестры!
 
Милостью Божией мы вступаем во святую Четыредесятницу. Чадолюбивая наша Матерь Святая Православная Церковь называет это время «благодатной весной душ, хранителем чистоты, зовом к покаянию и цветом раскаяния» (Триодь Постная), и повелевает всем верным чадам своим понести подвиг поста, как священное установление Божие.
Святые Отцы называют пост основанием всех добродетелей. Преподобный Иоанн Лествичник учит, что пост есть «…истребление лукавых помышлений, освобождение от скверных сновидений, чистота молитвы, светило души, хранение ума, истребление сердечной бесчувственности, дверь умиления, воздыхание смиренное, радостное сокрушение, удержание многословия, причина безмолвия, страж послушания, облегчение сна, здравие тела, виновник бесстрастия, разрешение грехов, врата рая и небесное наслаждение».
Святой пророк Моисей, вооружив себя постом, взошел на Синайскую гору, где лицом к лицу беседовал с Богом. Постясь, он принял заповеди, перстом Божьим написанные на скрижалях.
Пророк Илия, постившись, отверз небеса и дождем напоил жаждущую землю. В хоривской пещере, очистив душу сорокадневным постом, он удостоился видеть Господа, насколько это возможно человеку.
Постившийся пророк Даниил укротил и закрыл уста свирепых львов.
Святой пост спас пророка Иону в ките от гибели и древних неневитян – от гнева Божия.
Господь наш Иисус Христос личным Своим примером сорокадневного пощения освятил и узаконил для всего человечества пост, как средство преодоления диавольских козней, лукавых уловлений и вражеских стрел.
Постом Апостолы Христовы угодили Богу, явившись на земле светильниками воздержания и учителями постничества для язычников.
Приличествует и нам, дорогие братья и сестры, последовать примеру благочестивых праотцев, и как верные чада Церкви нашей Православной, как истовые последователи святоотеческих преданий, подъять на себя подвиг Великого поста.
Многие неправильно думают, что пост заключается только в воздержании от определенного рода пищи. Пост телесный не может быть достаточным, если с ним не соединен пост духовный. А пост духовный есть воздержание от злословия, гнева, зависти, тщеславия. Святитель Тихон Задонский поучает: «Якоже воздерживаеши чрево твое от объядения и пьянства, тако воздерживай язык твой от клеветы и осуждения, празднословия, сквернословия и буесловия. Якоже удерживаешь руки твои от убийства, воровства, хищения и грабления, тако удерживай от ударения и биения. Якоже постишься от пищи и пития, тако постися от всякого зла». А святой блаженный Иероним говорит: «Что пользы истощать тело воздержанием, когда душа гордостью распаляется? Какую похвалу получим за бледность тела от поста, когда бледнеем от зла и зависти? Какая добродетель не пить в пост вина, а гневом упиваться?».
Возлюбленные о Господе всечестные пастыри, досточтимые иноки и инокини, дорогие братья и сестры. Удалим и мы от себя всякую скверну греховную, очистим свои души в таинстве Покаяния. К этому призывает нас Святая Матерь Церковь, истинная путеводительница каждого человека, ищущего спасения.
Всемилостивый Господь привел нас к этим благодатным и спасительным дням святой Четыредесятницы, к времени поста, молитвы и покаяния, чтобы мы, потрудившись здесь малое время, вошли в радость вечную. Не пропустим этого особого духовного делания. С радостью воспримем Великий пост, как час торжества духа над плотью. Имея всегда попечение о нуждах житейских, не забудем и о спасении нашей души. Приостановим на малое время ускоряющийся ритм нашей жизни, оглянемся назад, исправим ошибки, посмотрим на себя со стороны через свет евангельской истины, лучше уясним смысл и цели наших поступков, напитаем себя духовной пищей, обогатим добродетелями, и тогда получим пользу от поста.
Пускай Спаситель мира дарует всем нам твердость духа и силу терпения на спасительном пути к празднику праздников и торжеству из торжеств – Пасхе Христовой.
Иоасаф,
епископ Кировоградский и Новомиргородский.