Возлюбленные о Господе боголюбивые пастыри,
всечестные иноки и инокини!
Дорогие братья и сестры!
В этот светозарный и ликующий день, когда все христиане воспоминают важнейшее событие в истории человечества – пришествие в мир нашего Господа и Спасителя – искренне поздравляю всех вас с праздником Светлого Христова Рождества.
Во все времена и эпохи лучшие умы человечества пытались осмыслить всю неисчерпаемую глубину данного события. Однако значение Боговоплощения, которое произошло более двух тысяч лет назад в Вифлеемской пещере, настолько же невозможно понять во всей полноте и выразить простым человеческим языком, насколько невозможно для человека познать сущность Самого Бога.
В течение всей ветхозаветной эпохи в человечестве постепенно нарастала жажда встречи со Всевышним, которая должна была навсегда воссоединить некогда утраченное единство между Богом и человеком. И эта встреча произошла. Именно это соединение Бога и человека в одной Личности – в Иисусе из Назарета – дало возможность праведному Симеону некогда сказать родившемуся Богомладенцу Христу: «Видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов» (Лк. 2:30-31).
Две тысячи лет назад Господь Иисус Христос пришел в этот мир для того, чтобы даровать людям Царство Божье не как абстрактную идею или отвлеченную богословскую доктрину, но как несомненную реальность, пришедшую в силе (см. Мк. 9: 1), и в результате ставшую центральным моментом Евангелия.
Кроме этого, Своим пришествием в мир Христос не просто принес некое возвышенное нравственное учение, но Своей праведной жизнью Он показал всем нам пример, путь жизни, по которому мы должны идти. Человек, интересующийся богословием и Божественным Откровением, никогда и ни при каких условиях не должен становиться сторонним наблюдателем и подменять духовную жизнь интеллектуальной. Человек, принявший христианство как основу своего бытия, должен идти по стопам Христа, тщательно и планомерно уподобляя свою жизнь Его жизни.
Евангелисты, сообщая нам о Рождестве Христовом, подчеркивают универсальный и вневременный характер рождения Сына Божьего, ставшего в результате осуществлением всех человеческих предчувствий и исполнением всех людских чаяний, которыми томилось плененное в своих грехах, и неспособное избавиться от них, человечество на протяжении всей своей истории.
Рождество Христово, возвестившее о спасительном вмешательстве Божьем в человеческую историю, также принесло весть об истинном богопочитании. Ведь по своей сути человек – это существо, которое не может не поклоняться и не славословить. И если человек вытесняет Бога из своей жизни, то рано или поздно, но абсолютно неизбежно он начинает поклоняться иным объектам, по сути, превращая их в идолов: стихиям, природе, или же, в конце концов, самому себе. И именно рождение в мир Воплощенного Бога сделало возможным поклонение не творению, но Творцу, не природе, но Тому, Кто над природой, миром и всем, что в мире, ибо Он – Творец всего сущего, видимого и невидимого.
Тот преизбыток духовной радости, который мы ощущаем в Рождественские праздники в наших душах, может сравниться разве что с чувством благодарности Богу за Его милости, щедроты и благодеяния, направленные на спасение человечества в целом и каждого из нас в частности.
Милостью Божией уходящий год был ознаменован славным 200-летним юбилеем нашего Кафедрального собора в честь Рождества Божией Матери. На протяжении уже двух веков он украшает наш город и воспитывает наш боголюбивый православный народ в вере и благочестии, в духе глубокого патриотизма, сохраняя в народе память о священных страницах истории нашего дорогого Отечества.
Этот величественный праздник не только напомнил нам о нашем богатом историческом прошлом, но и вдохнул в нас новые силы для сохранения наших исторических духовных корней, памяти о славных подвигах наших отцов, идеала святости и духовной красоты нашего народа. Ибо Церковь призвана молитвой, кротостью, смирением, любовью, силой мысли и силой чувства объединять людей во имя спасения, укреплять духовную основу человеческой жизни, формировать фундаментальные ценности человеческого бытия.
Сегодня мы живем в такое время, когда для Церкви не существует никакой прямой внешней опасности. Мы живем в свободной стране с православной традицией, и являемся свидетелями духовного возрождения нашего народа. Но одновременно будет величайшей ошибкой утверждать, что сейчас якобы нет «волков в овечьих шкурах» (см. Мф. 7:15), которые стремятся похитить паству. Они воздействуют на сознание людей через очень удобные для такой цели средства массовой информации, создавая ложные и опасные идеалы и ценности, привлекая для достижения этих целей людей духовно неопытных, в первую очередь – молодежь.
Церковь призвана защитить свою паству. Что же может Она противопоставить этим опасным веяниям эпохи? Проповедь Евангелия и жизнь по Евангелию. Слово Божие, которое сильно восставить падшего (см. Рим. 14:4), направить заблудшего на путь истинный; и добрые дела, которые являются проявлением нашей веры (см. Иак. 2:26), и способны противостоять «стихиям мира сего» (Кол. 2:8).
В этот светлый праздник Рождества Христова желаю всем вам, дорогие пастыри, иноки и инокини, братья и сестры, чтобы Господь даровал каждому из вас возможность во всей полноте вкусить ту ни с чем несравнимую радость, которая свойственна только Рождественским праздникам. Желаю, чтобы в эти дни Господь отер всякую слезу с ваших очей (см. Ис. 25:8) и претворил любую вашу «печаль в радость, и сетование – в день праздничный» (Есф. 9:22).
Пусть Родившийся Богомладенец Христос, Который «просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1:9), озарит душу каждого из нас светом Своего Божества, а Его Рождение, воспоминаемое нами в эти дни, пусть станет для нас новым стимулом для нашей деятельной, богоугодной христианской жизни.
Христос рождается! – Славьте Его!
Божией милостью, смиренный
архиепископ Кировоградский и Новомиргородский.
Рождество Христово 2013 г.
г. Кировоград