Актуально


Кіровоградська єпархія УПЦ у Фейсбук


Цикл практикумів, присвячених православній молитовній традиції: "Господи, навчи нас молитися!" (АНОНС)


 
 
СВІТЛО ПРАВОСЛАВ’Я 

 

 

Випуск 21 від 27 березня 2020 року
Тема передачі: коронавірус та церковне життя під час карантину

 

У випусках докладно розглядаються теми і питання, що відносяться до розділу християнського богослов’я, в якому вивчаються і доводяться основні істини християнської віри. В класичній богословській системі цей розділ називається основне богослов’я або апологетика. 


"СВЯЩЕННА МОВА МОЛИТВИ"

 

 

Випуск 3-й від 27.10.19.

 

Тема: "Тексти Божественної літургії"

 

Цикл бесід під назвою «Священна мова молитви» ознайомить глядачів з появою та розвитком церковнослов’янської мови, а також допоможе краще зрозуміти Священне Писання та православне богослужіння. Програма стане корисною для всіх, хто бажає розкрити для себе усю глибину та красу церковнослов’янської мови як живої мови Божественної літургії і молитви усіх слов’ян, що сповідують Православ’я. 

АРХІВ ПРОГРАМИ 

(Плейліст 49 уроків церковно-словꞌянської мови)


 

Телепередача

 

"Глас православний"   

 

 АРХІВ ПРОГРАМ 


Фільм приурочений ювілею єпархії

 

"Кіровоградська єпархія УПЦ. 70 років"

 


 

 

 

 

 

Щонеділі, після пізньої Божественної літургії при Спасо-Преображенському Кафедральному соборі проводяться катехізаторські курси для дорослих. Заняття відбуваються з наступних дисциплін: вивчення Священного Писання Нового Завіту, історія релігій, аскетика, догматичне богослов’я.

 


 

 



Додатково








Вопрос священнику


Публікації

 

   

Чудесна історія одного воїна ЗСУ - прихожанина Кіровоградської єпархії УПЦ

 

Ієрей Андрій Савельєв
Розкол в розколі - це одинокий випадок чи всім відома неминучість?

Прот. Євгеній Назаренко

Історичні дані про день заснування фортеці в честь святої праведної Єлисавети

Протд. Іоанн Ганчин

Протд. Роман Мельник

Естественный нравственный закон в святоотеческих творениях

Прот. Андрій Бобрик
 
Анафема – прокляття чи власне зречення Христа?
   

Диякон Василій Лапко
Давньоруська література XI-XIII століть як джерело вітчизняної церковної історії

Священик Віталій Ігнат’єв

Філософський аналіз категорій "особистість" і "духовність"

Протд. Роман Мельник

Психонасилие - главная проблема деятельности деструктивных тоталитарных сект

Ієромонах Зосима (Город)

Важливість посту для християнина

Ієромонах Зосима (Город)

Сім слів Спасителя на Хресті

   
 

 

 

 

РОЗПОРЯДЖЕННЯ Високопреосвященішого архієпископа Іоасафа про молитви за воїнів, які виконують свій військовий обов'язок на Сході України та про духовну опіку їх родин
   
   
  ІНШІ ПУБЛІКАЦІЇ
   
   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  


Інформація


Бажаючі надати благодійну допомогу для будівництва Єпархіального Управління та недільної школи можуть перерахувати кошти на наступний рахунок:
УПРАВЛІННЯ КІРОВОГРАДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ АТ «Альфабанк»
UA 933003460000026004022023801
МФО 300346 ЄДРПОУ 23091904


ФОТОГРАФИИ СТРОИТЕЛЬСТВА



Наши баннера:
Кировоградская Епархия

Кировоградская Епархия


Locations of visitors to this page








2013 год

Возлюбленные о Господе боголюбивые пастыри,
всечестные иноки и инокини!
Дорогие братья и сестры!
В этот светозарный и ликующий день, когда все христиане воспоминают важнейшее событие в истории человечества – пришествие в мир нашего Господа и Спасителя – искренне поздравляю всех вас с праздником Светлого Христова Рождества.
Во все времена и эпохи лучшие умы человечества пытались осмыслить всю неисчерпаемую глубину данного события. Однако значение Боговоплощения, которое произошло более двух тысяч лет назад в Вифлеемской пещере, настолько же невозможно понять во всей полноте и выразить простым человеческим языком, насколько невозможно для человека познать сущность Самого Бога.
В течение всей ветхозаветной эпохи в человечестве постепенно нарастала жажда встречи со Всевышним, которая должна была навсегда воссоединить некогда утраченное единство между Богом и человеком. И эта встреча произошла. Именно это соединение Бога и человека в одной Личности – в Иисусе из Назарета – дало возможность праведному Симеону некогда сказать родившемуся Богомладенцу Христу: «Видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов» (Лк. 2:30-31).
Две тысячи лет назад Господь Иисус Христос пришел в этот мир для того, чтобы даровать людям Царство Божье не как абстрактную идею или отвлеченную богословскую доктрину, но как несомненную реальность, пришедшую в силе (см. Мк. 9: 1), и в результате ставшую центральным моментом Евангелия.
Кроме этого, Своим пришествием в мир Христос не просто принес некое возвышенное нравственное учение, но Своей праведной жизнью Он показал всем нам пример, путь жизни, по которому мы должны идти. Человек, интересующийся богословием и Божественным Откровением, никогда и ни при каких условиях не должен становиться сторонним наблюдателем и подменять духовную жизнь интеллектуальной. Человек, принявший христианство как основу своего бытия, должен идти по стопам Христа, тщательно и планомерно уподобляя свою жизнь Его жизни.
Евангелисты, сообщая нам о Рождестве Христовом, подчеркивают универсальный и вневременный характер рождения Сына Божьего, ставшего в результате осуществлением всех человеческих предчувствий и исполнением всех людских чаяний, которыми томилось плененное в своих грехах, и неспособное избавиться от них, человечество на протяжении всей своей истории.
Рождество Христово, возвестившее о спасительном вмешательстве Божьем в человеческую историю, также принесло весть об истинном богопочитании. Ведь по своей сути человек – это существо, которое не может не поклоняться и не славословить. И если человек вытесняет Бога из своей жизни, то рано или поздно, но абсолютно неизбежно он начинает поклоняться иным объектам, по сути, превращая их в идолов: стихиям, природе, или же, в конце концов, самому себе. И именно рождение в мир Воплощенного Бога сделало возможным поклонение не творению, но Творцу, не природе, но Тому, Кто над природой, миром и всем, что в мире, ибо Он – Творец всего сущего, видимого и невидимого.
Тот преизбыток духовной радости, который мы ощущаем в Рождественские праздники в наших душах, может сравниться разве что с чувством благодарности Богу за Его милости, щедроты и благодеяния, направленные на спасение человечества в целом и каждого из нас в частности.
Милостью Божией уходящий год был ознаменован славным 200-летним юбилеем нашего Кафедрального собора в честь Рождества Божией Матери. На протяжении уже двух веков он украшает наш город и воспитывает наш боголюбивый православный народ в вере и благочестии, в духе глубокого патриотизма, сохраняя в народе память о священных страницах истории нашего дорогого Отечества.
Этот величественный праздник не только напомнил нам о нашем богатом историческом прошлом, но и вдохнул в нас новые силы для сохранения наших исторических духовных корней, памяти о славных подвигах наших отцов, идеала святости и духовной красоты нашего народа. Ибо Церковь призвана молитвой, кротостью, смирением, любовью, силой мысли и силой чувства объединять людей во имя спасения, укреплять духовную основу человеческой жизни, формировать фундаментальные ценности человеческого бытия.
Сегодня мы живем в такое время, когда для Церкви не существует никакой прямой внешней опасности. Мы живем в свободной стране с православной традицией, и являемся свидетелями духовного возрождения нашего народа. Но одновременно будет величайшей ошибкой утверждать, что сейчас якобы нет «волков в овечьих шкурах» (см. Мф. 7:15), которые стремятся похитить паству. Они воздействуют на сознание людей через очень удобные для такой цели средства массовой информации, создавая ложные и опасные идеалы и ценности, привлекая для достижения этих целей людей духовно неопытных, в первую очередь – молодежь.
Церковь призвана защитить свою паству. Что же может Она противопоставить этим опасным веяниям эпохи? Проповедь Евангелия и жизнь по Евангелию. Слово Божие, которое сильно восставить падшего (см. Рим. 14:4), направить заблудшего на путь истинный; и добрые дела, которые являются проявлением нашей веры (см. Иак. 2:26), и способны противостоять «стихиям мира сего» (Кол. 2:8).
В этот светлый праздник Рождества Христова желаю всем вам, дорогие пастыри, иноки и инокини, братья и сестры, чтобы Господь даровал каждому из вас возможность во всей полноте вкусить ту ни с чем несравнимую радость, которая свойственна только Рождественским праздникам. Желаю, чтобы в эти дни Господь отер всякую слезу с ваших очей (см. Ис. 25:8) и претворил любую вашу «печаль в радость, и сетование – в день праздничный» (Есф. 9:22).
Пусть Родившийся Богомладенец Христос, Который «просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1:9), озарит душу каждого из нас светом Своего Божества, а Его Рождение, воспоминаемое нами в эти дни, пусть станет для нас новым стимулом для нашей деятельной, богоугодной христианской жизни.
Христос рождается! – Славьте Его! 
Божией милостью, смиренный
 
архиепископ Кировоградский и Новомиргородский. 
Рождество Христово 2013 г.
г. Кировоград